寸口沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入于脏即死，入于腑即愈，此为卒厥。不知人，唇青身冷，为入脏，即死；如身温和，汗自出，为入腑，而复自愈。
寸口沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入于脏即死，入于腑即愈，此为卒厥。不知人，唇青身冷，为入脏，即死；如身温和，汗自出，为入腑，而复自愈。
寸口沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入于脏即死，入于腑即愈，此为卒厥。不知人，唇青身冷，为入脏，即死；如身温和，汗自出，为入腑，而复自愈。
寸口沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入于脏即死，入于腑即愈，此为卒厥。不知人，唇青身冷，为入脏，即死；如身温和，汗自出，为入腑，而复自愈。
尸厥 ，病名。 厥证 之一。厥而其状如尸的病证。 ①即 尸蹷 。出《 素问 . 缪刺 论》。《 医林绳墨 .厥》谓尸厥之证，系元本空虚，及入庙堂冢墓，心觉惊闪，偶尔 中恶 之气冒感卒然，手足冰冷， 肌肤 粟起，头面青黑，精神不守，错言 妄语 ， 牙关紧急 ，不知人事，卒然而中。宜以 苏合香丸 灌之，再用 二陈汤 加 苍术 、 香附 、 当归 、 厚朴 之类。...
《脉经》 ， 脉学 著作。 ①西晋. 王叔和 撰于公元三世纪，是我国现存最早的脉学专着。本书集汉以前脉学之大成，先取《 内经 》、《 难经 》以及 张仲景 、 华佗 等有关论述分门别类，在阐明脉理的基础上联系临床实际。全书共十卷。卷一论 三部九候 ， 寸口脉 及 二十四脉 ；卷二、三则以脉合 脏腑 经络 ，举其 阴阳 之 虚实 ，形证之异同，作为治疗依据；卷...
（一作痉） 太阳病， 发热 无汗，而反 恶寒 者，名刚。 太阳病，发 热汗 出，而不恶寒者，名柔。（一云恶寒） 太阳病，发热，其脉沉而细者，为。 太阳病，发其汗，因致（论云：发其汗太多，因致）病者身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤，目脉赤，独头动摇者，为。（论云：独头面摇，卒口噤，背反张者，病也）。太阳病，无汗，而 小便 反少，气上冲胸，口噤不得语，欲作
问曰：血痹从何得之？ 师曰：夫尊荣人，骨弱肌肤盛，重因 疲劳 汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之。形如风状，（巢原云其状如被微风所吹）但以脉自微涩，在寸口、关上小紧，宜针引阳气，令脉和紧去则愈。血痹，阴阳俱微，寸口、关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风状，黄桂 五物汤 主之。夫欲治病当先知其证何趣乃当攻之耳。 男子平人，脉大为劳。极虚亦为劳。 男子劳之为病，
（一作痉） 太阳病， 发热 无汗，而反 恶寒 者，名刚。 太阳病，发 热汗 出，而不恶寒者，名柔。（一云恶寒） 太阳病，发热，其脉沉而细者，为。 太阳病，发其汗，因致（论云：发其汗太多，因致）病者身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤，目脉赤，独头动摇者，为。（论云：独头面摇，卒口噤，背反张者，病也）。太阳病，无汗，而 小便 反少，气上冲胸，口噤不得语，欲作
论曰内经谓邪客于手足少阴太阴足阳明之络，五络俱竭，令人身脉皆动而形无知，其状若尸，故曰尸厥，盖五络皆会于耳中，苟为邪所客，则其气逆厥，上下暴隔，五络闭结而不通，故俱竭而令人状若尸焉，治法当先刺其足大趾内侧 爪甲 上，去端如 韭叶 ，后刺足心，后刺足中指爪甲上，各一 ，后刺手大指内侧去端如韭叶，后刺手心主少阴锐骨之端，各一立已，不已以竹管吹两耳，使气脉疏通，内...
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