戴云∶ 霍乱 者，吐也，有声有物。凡有声无物而躁乱者，谓之干霍乱也。 转筋不住，男子以手挽其阴，女子以手牵其乳近两旁边，此乃千金妙法也。 内有所积，外有所感，阳不升，阴不降，乖隔而成矣。切勿以 米汤 ，吃之立死。脉多伏，为绝。 见成吐泻还用吐，提其气起。 大法∶ 生姜 理中汤 最好。有可吐者，有可下者。吐用 二陈汤 加减亦可；或 梓树 木煎汤吐亦可。
戴云∶ 霍乱 者，吐也，有声有物。凡有声无物而躁乱者，谓之干霍乱也。 转筋不住，男子以手挽其阴，女子以手牵其乳近两旁边，此乃千金妙法也。 内有所积，外有所感，阳不升，阴不降，乖隔而成矣。切勿以 米汤 ，吃之立死。脉多伏，为绝。 见成吐泻还用吐，提其气起。 大法∶ 生姜 理中汤 最好。有可吐者，有可下者。吐用 二陈汤 加减亦可；或 梓树 木煎汤吐亦可。
戴云∶ 霍乱 者，吐也，有声有物。凡有声无物而躁乱者，谓之干霍乱也。 转筋不住，男子以手挽其阴，女子以手牵其乳近两旁边，此乃千金妙法也。 内有所积，外有所感，阳不升，阴不降，乖隔而成矣。切勿以 米汤 ，吃之立死。脉多伏，为绝。 见成吐泻还用吐，提其气起。 大法∶ 生姜 理中汤 最好。有可吐者，有可下者。吐用 二陈汤 加减亦可；或 梓树 木煎汤吐亦可。
戴云∶ 霍乱 者，吐也，有声有物。凡有声无物而躁乱者，谓之干霍乱也。 转筋不住，男子以手挽其阴，女子以手牵其乳近两旁边，此乃千金妙法也。 内有所积，外有所感，阳不升，阴不降，乖隔而成矣。切勿以 米汤 ，吃之立死。脉多伏，为绝。 见成吐泻还用吐，提其气起。 大法∶ 生姜 理中汤 最好。有可吐者，有可下者。吐用 二陈汤 加减亦可；或 梓树 木煎汤吐亦可。
此病最难治，死在须臾，升降不通故也。 此系内有物所伤，外有邪气所遏。有用吐法者，则兼发散之义也。 吐提其气，极是良法。世多用 盐汤 。 有用温药 解散 者，其法， 解散 不用凉药。 二陈汤 加 和解散 ∶ 川芎 ， 防风 、 苍术 、 白芷 。
此病最难治，死在须臾，升降不通故也。 此系内有物所伤，外有邪气所遏。有用吐法者，则兼发散之义也。 吐提其气，极是良法。世多用 盐汤 。 有用温药 解散 者，其法， 解散 不用凉药。 二陈汤 加 和解散 ∶ 川芎 ， 防风 、 苍术 、 白芷 。
干霍乱 ，病名。突然 腹中绞痛 ，吐泻不得。俗称 搅肠痧 、 斑痧 、 乌痧胀 。多因冷气搏于 肠胃 ，或邪恶污秽之气郁于胸腹，闭塞 经隧 ， 气滞 血凝 ，中气拂乱所致。《 诸病源候论 .干霍乱候》：“干霍乱者，是冷气搏于肠胃，致饮食不消，但 腹满 烦乱、 绞痛 、 短气 ，其肠胃先挟实，故不 吐利 。”《 杂病源流犀烛 . 霍乱 源流》：“干霍乱，即俗云...
干霍乱 ，病名。突然 腹中绞痛 ，吐泻不得。俗称 搅肠痧 、 斑痧 、 乌痧胀 。多因冷气搏于 肠胃 ，或邪恶污秽之气郁于胸腹，闭塞 经隧 ， 气滞 血凝 ，中气拂乱所致。《 诸病源候论 .干霍乱候》：“干霍乱者，是冷气搏于肠胃，致饮食不消，但 腹满 烦乱、 绞痛 、 短气 ，其肠胃先挟实，故不 吐利 。”《 杂病源流犀烛 . 霍乱 源流》：“干霍乱，即俗云...
保安丸 槟榔汤 参芦汤 陈橘皮汤 茺蔚汤 大黄丸 调气酸 丁香散 冬葵子汤 二胜散 返魂汤 干姜丸 厚朴汤 黄龙藤汤 灰糖水 葫芦丹 救中汤 理气散寒汤 立应散 理中汤 理中丸 落盏汤 盐汤 方剂主治： 干霍乱 水浸丹 盐汤 紫金锭
《金匮钩玄》 ，综合性医书，三卷。元. 朱震亨 撰。明.戴元礼校补。卷一-二以内科 杂病 为主，兼述 喉症 及 外科 一些病证；卷三为妇人、小儿病证。分证 论治 ，条理赅括，词旨简明。朱氏倡 阳常有余 、 阴常不足 之说，治法以 补阴 为宗，复长于治郁，书中较充分地反映了朱氏这方面的学术经验。戴氏所补订的内容，亦颇精当可取。因避康熙讳，将“钩玄”改为“钩元”...
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