计五法（据舒本校补） 一、大病差后，劳复者， 枳实栀子豉汤 主之（若有宿食者，加 大黄 ，如博棋子大五六枚）。原文393 【郑论】 按大病差后，稍有劳动，而病依然复初，此皆元气薄弱之故，不得按前法治之。但病（果按）劳复一证，果系何脏损伤，何经为病？病差后，稍有劳动，其病依然，应按脏经施治，原文所主之方，大非确论，恐有遗误。 【阐释】 大病新差，真元大虚，气血...
计一法（据舒本校补） 病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷(即节制食物的意思)则愈。原文398 【郑论】 按胃气旺，则食谷易消，胃气弱，则食难化，此亦理之常也。今日暮而微烦，正阴长阳消之时也。损谷则愈，使其食不骤，而胃气宽舒，自可无虞矣。 【阐释】 病人已愈，尚见日暮微烦，因病当新愈，正气未复，勉强进食， 脾胃虚弱
计五法（据舒本校补） 一、大病差后，劳复者， 枳实栀子豉汤 主之（若有宿食者，加 大黄 ，如博棋子大五六枚）。原文393 【郑论】 按大病差后，稍有劳动，而病依然复初，此皆元气薄弱之故，不得按前法治之。但病（果按）劳复一证，果系何脏损伤，何经为病？病差后，稍有劳动，其病依然，应按脏经施治，原文所主之方，大非确论，恐有遗误。 【阐释】 大病新差，真元大虚，气血...
计一法（据舒本校补） 病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷 (即节制食物的意思) 则愈。原文398 【郑论】 按胃气旺，则食谷易消，胃气弱，则食难化，此亦理之常也。今日暮而微烦，正阴长阳消之时也。损谷则愈，使其食不骤，而胃气宽舒，自可无虞矣。 【阐释】 病人已愈，尚见日暮微烦，因病当新愈，正气未复，勉强进食， 脾胃
计五法（据舒本校补） 一、大病差后，劳复者， 枳实栀子豉汤 主之（若有宿食者，加 大黄 ，如博棋子大五六枚）。原文393 【郑论】 按大病差后，稍有劳动，而病依然复初，此皆元气薄弱之故，不得按前法治之。但病（果按）劳复一证，果系何脏损伤，何经为病？病差后，稍有劳动，其病依然，应按脏经施治，原文所主之方，大非确论，恐有遗误。 【阐释】 大病新差，真元大虚，气血...
计五法（据舒本校补） 一、大病差后，劳复者， 枳实栀子豉汤 主之（若有宿食者，加 大黄 ，如博棋子大五六枚）。 原文393 【郑论】 按大病差后，稍有劳动，而病依然复初，此皆元气薄弱之故，不得按前法治之。但病（果按）劳复一证，果系何脏损伤，何经为病？病差后，稍有劳动，其病依然，应按脏经施治，原文所主之方，大非确论，恐有遗误。 【阐释】 大病新差，真元大虚，气...
计一法（据舒本校补） 病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷 (即节制食物的意思) 则愈。原文398 【郑论】 按胃气旺，则食谷易消，胃气弱，则食难化，此亦理之常也。今日暮而微烦，正阴长阳消之时也。损谷则愈，使其食不骤，而胃气宽舒，自可无虞矣。 【阐释】 病人已愈，尚见日暮微烦，因病当新愈，正气未复，勉强进食， 脾胃
计一法（据舒本校补） 病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷 (即节制食物的意思) 则愈。 原文398 【郑论】 按胃气旺，则食谷易消，胃气弱，则食难化，此亦理之常也。今日暮而微烦，正阴长阳消之时也。损谷则愈，使其食不骤，而胃气宽舒，自可无虞矣。 【阐释】 病人已愈，尚见日暮微烦，因病当新愈，正气未复，勉强进食， 脾
枳实栀子豉汤 枳实 栀子 豉 牡蛎泽泻散 牡蛎 泽泻 蜀漆 葶苈子 商陆根 海藻 栝蒌根 理中丸 人参 干姜 甘草 白术 竹叶石膏汤 竹叶 石膏 半夏 人参 甘草 麦门冬 粳米
清·郑钦安 [民间中医网 中医经典古籍电子丛书志愿编撰组] 电子版序 郑钦安原序 张仲景原序（校补） 前言 凡例 伤寒恒论一百一十三方总目 一百一十三方总目 太阳上篇 计一十四方 太阳中篇 计三十五方 太阳下篇 计一十四方 阳明上篇 计四方 阳明中篇 计四方 少阳篇 计二方 合病篇 计五方 痰病篇 太阴篇 计二方 少阴前篇 计八方 少阴后篇 计八方 厥阴上篇...
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