（《素问·宣明五气篇》全） 五味 所入∶酸入肝，（酸化从木也。）辛入肺，（辛化从金也。）苦入心，（苦化从火也。）咸入肾，（咸化从水也。）甘入脾，（甘化从土也。）是谓五入。（五味各从其类，同气相求也。《九针论》仍有淡入胃一句。） 五气所病∶心为噫，（噫， 嗳气 也。遍考《本经》，绝无嗳气一证，而惟言噫者，盖即此也。按《九针论》曰∶心为噫。《刺禁论》曰∶刺中心，...
（《素问·宣明五气篇》全） 五味 所入∶酸入肝， （酸化从木也。） 辛入肺， （辛化从金也。） 苦入心， （苦化从火也。） 咸入肾， （咸化从水也。） 甘入脾， （甘化从土也。） 是谓五入。 （五味各从其类，同气相求也。《九针论》仍有淡入胃一句。） 五气所病∶心为噫， （噫， 嗳气 也。遍考《本经》，绝无嗳气一证，而惟言噫者，盖即此也。按《九针论》曰∶心为噫...
（《素问·宣明五气篇》全） 五味 所入∶酸入肝， （酸化从木也。） 辛入肺， （辛化从金也。） 苦入心， （苦化从火也。） 咸入肾， （咸化从水也。） 甘入脾， （甘化从土也。） 是谓五入。 （五味各从其类，同气相求也。《九针论》仍有淡入胃一句。） 五气所病∶心为噫， （噫， 嗳气 也。遍考《本经》，绝无嗳气一证，而惟言噫者，盖即此也。按《九针论》曰∶心为噫...
（《素问·宣明五气篇》全） 五味 所入∶酸入肝， （酸化从木也。） 辛入肺， （辛化从金也。） 苦入心， （苦化从火也。） 咸入肾， （咸化从水也。） 甘入脾， （甘化从土也。） 是谓五入。 （五味各从其类，同气相求也。《九针论》仍有淡入胃一句。） 五气所病∶心为噫， （噫， 嗳气 也。遍考《本经》，绝无嗳气一证，而惟言噫者，盖即此也。按《九针论》曰∶心为噫...
宣明五气十《素问悬解》 五味 所入，酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾，是谓五入。 五味各有所入之脏。 五味所禁，酸走筋，筋病无多食酸，咸走血，血病无多食咸，甘走肉，肉病无多食甘，辛走气，气病无多食辛，苦走骨，骨病无多食苦，是谓五禁，无令多食。 五脏各有所禁之味。 五脏所主，肝主筋，心主脉，脾主肉，肺主皮，肾主骨，是谓五主。 五脏各有所主之形。 五脏所藏...
五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓五入。 五气所病：心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆，为哕为恐，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀胱不利为癃，不约为遗溺，胆为怒，是谓五病。 五精所并：精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。 五藏所恶：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是...
... 五精所并，精气并于肝则怒，并于心则喜，并于脾则忧，并于肺则悲，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。 五精各有所并之脏，乘其虚而相并者也。 五气所病，肝为语，心为噫，脾为吞，肺为咳为嚏，肾为欠为恐，胆为怒，胃为气逆为哕，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀胱不利为癃，不约为遗溺，是谓五病。 五气各有所见之病。 五病所发，阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于肉，阳病发于冬...
...。）其味为咸，其志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。（此北方之性用德化政令，皆本乎水，而内合人之肾气者也，故肾主于下。）五气更立，各有所先，（五行之气，化有不同。天干所临，是为五运；地支所司，是为六气。五运六气，皆有主客之分。故岁时变迁，五气更立，各有所先，以主岁气也。）非其位则邪，当其位则正。（运气既立，则位之当与不当，气之或邪或正，可...
...其味为咸，其志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。 （此北方之性用德化政令，皆本乎水，而内合人之肾气者也，故肾主于下。） 五气更立，各有所先， （五行之气，化有不同。天干所临，是为五运；地支所司，是为六气。五运六气，皆有主客之分。故岁时变迁，五气更立，各有所先，以主岁气也。） 非其位则邪，当其位则正。 （运气既立，则位之当与不当，气之或邪或...
... 五精所并，精气并于肝则怒，并于心则喜，并于脾则忧，并于肺则悲，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。 五精各有所并之脏，乘其虚而相并者也。 五气所病，肝为语，心为噫，脾为吞，肺为咳为嚏，肾为欠为恐，胆为怒，胃为气逆为哕，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀胱不利为癃，不约为遗溺，是谓五病。 五气各有所见之病。 五病所发，阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于肉，阳病发于冬...
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