妄言妄见 ,由气血两虚而神魂无所根据也。夫 心藏神 主血,而言乃心之神也,心有血而神存,则言不妄发。 妄言妄见的原因 多因血去过多,已失所养,神无所归,或 瘀血 攻心,而见神志 恍惚 , 妄言妄见 等症。多见于产妇。 妄言妄见的诊断 症见神志 恍惚 ,或 妄言妄见 。 气血虚弱 者,兼见 头晕 心悸 、 少气 懒言, 面白 无华, 自汗 乏力 等。 妄言妄见...
凡产后妄言妄见,由气 血虚 而神魂无倚也。夫心藏神主血,而言乃心之声也,心有血而神存,则言不妄发。又肝藏血而藏魂,而目乃肝之窍也,目得血而司视,则瞳 视正。若夫产后血气暴竭,致心神失守,言语无伦,肝魂无倚,则瞳 妄见。况心为一身之主,目为百脉之宗,虚症见于心目,则十二官各失其职矣。是以视听言动,皆由虚妄,治法当论产期,块痛有无缓急。若娩儿之后,块痛未除,先服...
心藏神.肝藏魂.心有血而神存.肝得血而能视.产后气血暴虚.神魂无所根据倚.以致言语无伦.而目多妄见.万弗认为鬼邪.信用符水.往往不救.如块痛未除.先服 安神汤 .块痛已除.急须服 补元汤 .以培养气血.自获全效.此一定法也. 生化 安神汤 川芎 (二钱) 当归 (四钱) 干姜 (炙黑五分) 甘草 (炙三分) 茯神 (二钱) 枣仁 (炒一钱) 桃仁 (去皮尖研...
凡产后妄言妄见,由气 血虚 而神魂无倚也。夫心藏神主血,而言乃心之声也,心有血而神存,则言不妄发。又肝藏血而藏魂,而目乃肝之窍也,目得血而司视,则瞳 视正。若夫产后血气暴竭,致心神失守,言语无伦,肝魂无倚,则瞳 妄见。况心为一身之主,目为百脉之宗,虚症见于心目,则十二官各失其职矣。是以视听言动,皆由虚妄,治法当论产期,块痛有无缓急。若娩儿之后,块痛未除,先服...
凡产后妄言妄见,由气 血虚 而神魂无倚也。夫心藏神主血,而言乃心之声也,心有血而神存,则言不妄发。又肝藏血而藏魂,而目乃肝之窍也,目得血而司视,则瞳 视正。若夫产后血气暴竭,致心神失守,言语无伦,肝魂无倚,则瞳 妄见。况心为一身之主,目为百脉之宗,虚症见于心目,则十二官各失其职矣。是以视听言动,皆由虚妄,治法当论产期,块痛有无缓急。若娩儿之后,块痛未除,先服...
心藏神.肝藏魂.心有血而神存.肝得血而能视.产后气血暴虚.神魂无所根据倚.以致言语无伦.而目多妄见.万弗认为鬼邪.信用符水.往往不救.如块痛未除.先服 安神汤 .块痛已除.急须服 补元汤 .以培养气血.自获全效.此一定法也. 生化 安神汤 川芎 (二钱) 当归 (四钱) 干姜 (炙黑五分) 甘草 (炙三分) 茯神 (二钱) 枣仁 (炒一钱) 桃仁 (去皮尖研...
凡产后妄言妄见,由气 血虚 而神魂无倚也。夫心藏神主血,而言乃心之声也,心有血而神存,则言不妄发。又肝藏血而藏魂,而目乃肝之窍也,目得血而司视,则瞳 视正。若夫产后血气暴竭,致心神失守,言语无伦,肝魂无倚,则瞳 妄见。况心为一身之主,目为百脉之宗,虚症见于心目,则十二官各失其职矣。是以视听言动,皆由虚妄,治法当论产期,块痛有无缓急。若娩儿之后,块痛未除,先服...
心藏神.肝藏魂.心有血而神存.肝得血而能视.产后气血暴虚.神魂无所根据倚.以致言语无伦.而目多妄见.万弗认为鬼邪.信用符水.往往不救.如块痛未除.先服 安神汤 .块痛已除.急须服 补元汤 .以培养气血.自获全效.此一定法也. 生化 安神汤 川芎 (二钱) 当归 (四钱) 干姜 (炙黑五分) 甘草 (炙三分) 茯神 (二钱) 枣仁 (炒一钱) 桃仁 (去皮尖研...
心藏神.肝藏魂.心有血而神存.肝得血而能视.产后气血暴虚.神魂无所根据倚.以致言语无伦.而目多妄见.万弗认为鬼邪.信用符水.往往不救.如块痛未除.先服 安神汤 .块痛已除.急须服 补元汤 .以培养气血.自获全效.此一定法也. 生化 安神汤 川芎 (二钱) 当归 (四钱) 干姜 (炙黑五分) 甘草 (炙三分) 茯神 (二钱) 枣仁 (炒一钱) 桃仁 (去皮尖研...
产后妄言妄见.由气血两虚.而神魂无根据也.夫心藏神主血.而言乃心之声也.心有血而神存则言不妄发.又肝藏血.而目乃肝之窍也.目得血而司视.则瞳 而视正.若夫产后血气暴竭.则心神失守.故言语无伦.肝魂无根据.则瞳 无见.况心为一身之主.目乃百脉之形.虚症见于心目.则十二官失其职可知矣.是以视听言动.皆有虚妄.专治法当论块痛有无.症候缓急.若块痛未除.连服 生化汤...
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