人身之中，气为阳，血为阴，阴阳和畅，斯无病矣。夫头者，诸阳之会也，产后去血过多，阴气已亏，而虚阳失守，上凑于头，则令 头痛 ，但补其血，则阳气得纵，而头痛自止。间有败血停留子宫，厥阴之位，其脉上贯巅顶，作巅顶痛者，虽有身热 恶寒 之候，是宜 生化汤 加减，慎不可用羌、独等药，盖由正阳亏损，浊阴得以犯上，陷入髓海，为胀为痛，是非清阳升复，则浊阴不降，在里内起之...
人身之中，气为阳，血为阴，阴阳和畅，斯无病矣。夫头者，诸阳之会也，产后去血过多，阴气已亏，而虚阳失守，上凑于头，则令 头痛 ，但补其血，则阳气得纵，而头痛自止。间有败血停留子宫，厥阴之位，其脉上贯巅顶，作巅顶痛者，虽有身热 恶寒 之候，是宜 生化汤 加减，慎不可用羌、独等药，盖由正阳亏损，浊阴得以犯上，陷入髓海，为胀为痛，是非清阳升复，则浊阴不降，在里内起之...
人身之中，气为阳，血为阴，阴阳和畅，斯无病矣。夫头者，诸阳之会也，产后去血过多，阴气已亏，而虚阳失守，上凑于头，则令 头痛 ，但补其血，则阳气得纵，而头痛自止。间有败血停留子宫，厥阴之位，其脉上贯巅顶，作巅顶痛者，虽有身热 恶寒 之候，是宜 生化汤 加减，慎不可用羌、独等药，盖由正阳亏损，浊阴得以犯上，陷入髓海，为胀为痛，是非清阳升复，则浊阴不降，在里内起之...
人身之中，气为阳，血为阴，阴阳和畅，斯无病矣。夫头者，诸阳之会也，产后去血过多，阴气已亏，而虚阳失守，上凑于头，则令 头痛 ，但补其血，则阳气得纵，而头痛自止。间有败血停留子宫，厥阴之位，其脉上贯巅顶，作巅顶痛者，虽有身热 恶寒 之候，是宜 生化汤 加减，慎不可用羌、独等药，盖由正阳亏损，浊阴得以犯上，陷入髓海，为胀为痛，是非清阳升复，则浊阴不降，在里内起之...
产后七日内外 发热 ，其证多端，除伤食发热已论，见伤食门矣。然又有发热 恶寒 头痛 似太阳症，或寒热头痛胁痛似少阳症，皆由气血两虚，阴阳不和，其状颇类 伤寒 ，治者慎勿偏执。盖产后大血空虚，一经发汗，重则亡阳，轻则 筋惕肉 ，或郁冒 昏迷 ，或搐搦 便秘 ，变症百出矣。虽明知感有外邪，其 生化汤 内芎、姜亦能散之，否则辛散生 化汤 亦可。何用发表以犯不可汗之...
...兼腹痛者，宜 胃关煎 或 理阴煎 主之。若胸膈饱闷，或恶食 吞酸 ，腹痛手不可按，此饮食所伤，治法见伤食门。若食既消而仍痛，按之不痛，更加 头痛 烦热 、作渴、 恶寒 、欲呕等症，此是中气被伤，宜温补脾胃为主。若 发热 腹痛，按之痛甚，不恶食吞酸，此是瘀血停滞，失笑散消之。若止发热、头痛、腹痛，按之却不痛，此是 血虚 ，初产 生化汤 ，日久用四物加 炮姜 、...
产后七日内外 发热 ，其证多端，除伤食发热已论，见伤食门矣。然又有发热 恶寒 头痛 似太阳症，或寒热头痛胁痛似少阳症，皆由气血两虚，阴阳不和，其状颇类 伤寒 ，治者慎勿偏执。盖产后大血空虚，一经发汗，重则亡阳，轻则 筋惕肉 ，或郁冒 昏迷 ，或搐搦 便秘 ，变症百出矣。虽明知感有外邪，其 生化汤 内芎、姜亦能散之，否则辛散生 化汤 亦可。何用发表以犯不可汗之...
...兼腹痛者，宜 胃关煎 或 理阴煎 主之。若胸膈饱闷，或恶食 吞酸 ，腹痛手不可按，此饮食所伤，治法见伤食门。若食既消而仍痛，按之不痛，更加 头痛 烦热 、作渴、 恶寒 、欲呕等症，此是中气被伤，宜温补脾胃为主。若 发热 腹痛，按之痛甚，不恶食吞酸，此是瘀血停滞，失笑散消之。若止发热、头痛、腹痛，按之却不痛，此是 血虚 ，初产 生化汤 ，日久用四物加 炮姜 、...
生化汤 论曰∶产后诸症，皆缘气血骤下，元气大亏，用药不同常法。是以有极不能姑待者，则当峻补之中，加入温行之药，峻补则力大而可宣通。温行则流畅而不凝滞。至于逐瘀之剂，即实症亦不可用峻厉之药，况产后大虚，恐血无主宰，一任药力便为崩而不止，虚则易脱，势如覆水难收矣。夫人遇大病之后，血气两虚，犹当调补，况产后脾胃血气之虚衰，更有甚焉者乎？今之治产后者，亦云∶元气因产...
... 、 艾叶 煎汤，磨 槟榔 服之，再以 四物汤 进之。热甚则胎不安，服 固胎饮 数剂。如又不愈，腹疼腰 ，即知胎有必坠之机，如胎坠，即以产法论治矣。 升麻 葛根汤 葛根 升麻 白芍 甘草 （各等分） 水一盏，煎七分，温服。 此解表发散之方也。表热壮盛，邪实于表。《经》曰∶轻可去实。故用升麻、 葛根 以疏表，所以然者，升麻能解疫毒，升阳于至阴之下，以助发生之气...
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