天师曰∶失治者，不能知病之真假，症之虚实与阴阳寒热，而妄治之也。信口 雌黄 ，全无见识。喜攻人之短，炫自己之长。不识药味之温和，动言可用；何知方法之大小，辄曰难投。视 熟地 。 人参 为冤家仇敌；珍 黄柏 、 知母 为亲子娇儿。用寒凉之品，全无畏忌之心；见 平补 之施，顿作惊疑之色。喜攻喜散，矜消导为神奇；怒抑怒扬，薄通塞为怪涎。但明 泻火 ，而不悟从治之妙...
...焦有风火者，服之俱妙。 上焦痰气甚盛，而下焦又虚者，不可下之，乃令其饱食后，以药服之即吐，吐至饮食即止。在下无碍，而上焦之痰火，一吐而愈。此治法之巧者。方用 瓜蒂 七个， 人参 二钱，水三大碗，煎数沸饮之，即大吐。（〔批〕加参 瓜蒂散 。）此方妙在 瓜蒂散 中加入 人参 。盖吐必伤气，今以 瓜蒂 吐之，而人参仍补其胃中之气，虽大吐，而仍不伤胃也。故能一吐而即...
...乘其初起，正气未哀，一剂而大加祛逐之为快哉。方中妙在金 银花 ，而以 当归 补血为君， 人参 为佐， 大黄 为使，重轻多寡之得宜也。 鹤膝风治法，则又不然。此又因湿而战，立而行房， 水气 袭之，故成此疾。方用黄 八两， 肉桂 三钱，薏仁四两， 茯苓 二两， 白术 二两， 防风 五钱，水十余碗，煎二碗，分作二服。上午一服，临睡一服，服后以浓被盖之，必出大汗，不...
论 补中益气汤 天师曰∶东南治者，东方之人与南方之人同治也。东南俱系向明之地，腠理疏泄，气虚者多，且天分甚薄，不比西北之人刚劲。若照西北人治法治之，立见危殆矣。人用 人参 一钱， 白术 二钱， 当归 一钱五分，黄 三钱。紫胡一钱， 升麻 五分， 陈皮 五分， 甘草 一钱，此 补中益气汤 也。以此方出入加减，无有不妙。加减法，照老少贫富治法用之。 张公曰，东南...
天师曰∶西北人赋质既坚，体亦甚壮，冷水冷饭，不时常用，始觉快然，一用热剂，便觉口鼻双目火出。故治法与东南人迥别，方用 黄连 五分， 黄芩 一钱， 栀子 一钱， 陈皮 一钱， 枳壳 一钱， 浓朴 一钱， 甘草 一钱， 麦芽 二钱，水煎服。有食，加 山楂 三十粒；伤食，加 大黄 一钱；有痰，加天 花粉 三钱；伤风，加 柴胡 二钱；伤暑，加 香薷 三钱∶伤热，加 ...
论瘤 论瘿 论治顽癣 论接舌生舌 论生齿 固齿 碎治法最奇。人有病腹中 结，或成虫形、鸟形、蛇形。 各药不愈；或头内生鹊，手内生鸠之类，必内无异症，而外显奇形，如瘿如瘤之类；必须割去瘤瘿，去其鸟鹊，始能病愈。然此犹是节外生枝，虽动刀圭，无伤五内，用生肌之药一敷上，即如无病之人。独是脑内生虫，必须劈开头脑，将虫取出，则头风自去。至于腹中龟蛇鸟虫之类，亦必割破小...
论贫贱不可与富贵同治 天师曰∶贫治者，藜藿之民，单寒之子，不可与富贵同为治法，故更立一门。盖贫贱之人，其筋骨 过劳 ，腠理必密，所食者粗 ，无燔熬烹炙之味入于肠胃，则胃气健刚可知。若亦以富贵治法治之，未必相宜也，方用 白术 二钱， 茯苓 三钱， 白芍 三钱， 甘草 一钱， 半夏 一钱， 陈皮 五分， 浓朴 五分，共七味为主。有风者，加 桂枝 一钱，或 柴胡 ...
...治之，不必深治之者也。如人患细小疾病。何必张皇而用 人参 ，惊惧而加桂、附。饮食不调，用六君子可也∶ 头痛 ，用 小柴胡汤 可也∶ 咳嗽 ，用 逍遥散 可也；水泻，用 五苓散 可也∶ 腹痛 ，用 小建中汤 可也； 两肋饱闷，亦用 逍遥散 可也。盖略一舒之，自必奏功，无容以深中脏腑之药，以治 皮毛 也。此浅治之法，又宜知之也。 张公曰∶浅治法妙。 华君曰∶无。
...不辞辛苦，寒凉之品，可以多餐，辛热之味，不能上口者是也。至于邪气之入，不可同观。吾言实病之多，皆邪气之多也。人实者少而虚者多。邪气之入，别有治法，不可混入于此门。倘人有强壮之容颜，过于热甚，欲求方者与之。方用 陈皮 一钱， 神曲 一钱， 麦芽 一钱， 黄芩 一钱， 浓朴 一钱，天 花粉 一钱， 甘草 五分， 芍药 二钱， 山楂 十粒， 枳壳 五分， 当归 二...
论补正攻邪 天师曰∶后治法者，宜后而后之也。人有正气虚寒，以中邪气风寒，不可先攻其邪。盖邪之所凑，其气必虚，邪之敢入于正气之中者，是人之正气先虚也。不急补其正气，则邪何所畏而肯速去哉。譬如贼人入室，主懦而仆从又怯；贼必将安坐门庭，逍遥酒食矣。苟能用一二果敢之士，出死力而争敌，则盗寇且急走而不遑也。故必先补其正，而后可以散邪。方用 人参 三钱，黄 三钱， 柴胡...
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