木曰发生之纪 （生气宣发） 谓壬子、壬午、壬寅、壬申、壬辰、壬戌六年也。岁木太过，风气流行，脾土受邪，偃木飞砂，草木早生，岁星明见。民病 腹痛 ，濡泄饮食，上走两胁，膈噎不通，胃脘当心而痛，甚则忽忽眩冒巅疾。 火曰赫曦之纪 （阳光盛明） 谓戊子、戊午、戊寅、戊申四年也。岁火太过，热气流行，肺气受邪阳焰沸腾，山川赤地，荧惑星明见。民病咳逆喘嗽， 肺痿 寒热，血...
木曰敷和之纪 （布和荣物） 谓丁巳、丁亥二年也。木本不及，上逢天符助之，得其平也。气化均。民病少。 火曰升明之纪 （火气高明） 谓戊辰、戊戌二年也，火本太过，上逢天刑克之，而得其平也。癸巳、癸亥二年，火本不及，上逢顺化，天气生之，助而得其平也。气化均，民病少。 土曰备化之纪 （广被化气） 谓己丑、己未二年也。上逢太乙天符助之，得其平也。气化均，民病少。 金曰...
木曰委和之纪 （委屈少用） 谓丁丑、丁未、丁卯、丁酉四年也。岁木不及燥气妄行。肝反受邪，草木晚生，黄落凋陨，太白光芒。民病 肋痛 支满；复则火令大举，肺气受制，民病咳逆唾血。 火曰伏明之纪 （阳气潜藏） 谓癸丑、癸未、癸卯、癸酉四年也。岁火不及寒气妄行，心反受邪，雪霜时降，寒气凛冽，辰星光芒。民病吐痢腥秽，食已不饥；复则温令大举，肾水受制，民病膝痛胫肿。 土...
（火气高明） 谓戊辰、戊戌二年也，火本太过，上逢天刑克之，而得其平也。癸巳、癸亥二年，火本不及，上逢顺化，天气生之，助而得其平也。气化均，民病少。
（生气宣发） 谓壬子、壬午、壬寅、壬申、壬辰、壬戌六年也。岁木太过，风气流行，脾土受邪，偃木飞砂，草木早生，岁星明见。民病 腹痛 ，濡泄饮食，上走两胁，膈噎不通，胃脘当心而痛，甚则忽忽眩冒巅疾。
...） 《脉诀汇辨》第五卷 《脉诀汇辨》第六卷 《脉诀汇辨》第七卷 1、 望诊 2、 声诊 3、 问诊 4、 附辨舌 《脉诀汇辨》第八卷 1、 太过有余之岁 2、 太过有余之岁 3、 天符说 4、 岁会说 5、 同天符 6、 同岁会 7、 顺化诀 8、 天刑诀 9、 小逆诀 10、 不和诀 11、 太乙天符 12、 支德符 13、 干德符 14、 六气加临上下 ...
余浪游者三十年，托刀圭以糊口，而无以辞负笈者，顾其中胡能不自愧也。所慨俗医称津筏者，则先《难经》、《脉诀》。《难经》出自秦越人，其纯驳固未易论。尤怪脉者所以定吉凶，决死生，至渊微也。苟阡陌之不存，又何有于源季。宋之高阳生，一妄庸人，假晋太医令王叔和之名，着成《脉诀》。其鄙俚纰缪，取资捧腹，而阴操入室之戈。于是先圣之旨，一旦晦蚀。世之裒然传业，承讹袭舛，不复有...
云间期叔李先生，无所不通，医特其绪余也。医中之着述甚富，《汇辨》特其一斑也。忆数年前《汇辨》将脱稿，先子节欲付梓，先生曰，请姑俟之。以后先生客湘江、客天中客济上，如冥鸿绝影，慕者无从。凡习岐黄家言者。以仆父子与先生交契，索《汇辨》者踵相接，不得而去，则误以为有所秘惜。至庚戌春，先生始南还。仆闻之大喜，迎至敝庐，邀诸骚人酒徒酣饮彻昼夜。见先生之貌益腴，气益敛，...
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