...墨家观点：“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗人，非杀人” 墨家专论刑法的思想不多，最为人所乐道的，就是“杀人者死,伤人者刑”和“杀盗人（一说“人”字衍）,非杀人”。前者是作为“墨者之法”（墨家纪律）规定的。基于这一精神，墨家对于定罪量刑，特别...
...就成了“天志”，即天的意志，从而披上了宗教外衣。 墨家的其他观点： 1、墨家观点:立足于“利民”的经济立法原则 2、墨家观点:“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗人，非杀人” 3、墨家观点:“不党父兄，不偏富贵”与“赏当贤，罚当暴” 4、墨家观点...
...伦理思想。 墨学的相关文章： 1、墨子的哲学政治思想； 2、墨家对儒家的批判； 3、墨家观点:立足于“利民”的经济立法原则； 4、墨家观点:“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗人，非杀人”； 5、墨家观点:“不党父兄，不偏富贵”与“赏当贤，罚当暴”； ...
...墨家观点：“不党父兄，不偏富贵”与“赏当贤，罚当暴” 1、墨家为了保证“兼相爱、交相利”原则的贯彻，还要求各级正长必须由忠于这一原则的贤者来担任，因而又提出了“尚贤”的主张。他们认为当时各诸侯国治理不好，关键在于“不能以尚贤事（使）能为政...
... 34、墨家观点:立足于“利民”的经济立法原则 35、墨家观点:“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗人，非杀人” 36、墨家观点:“不党父兄，不偏富贵”与“赏当贤，罚当暴” 37、墨家观点:“壹同天下之义”的法律起源论 38、墨家观点:“兼相爱、...
...墨家观点：“壹同天下之义”的法律起源论 1、为了实现“兼相爱、交相利”原则，墨家提出了“尚同”的主张，要求各级正长直到天子必须“壹同天下之义”。即用“兼相爱、交相利”来统一思想。他们认为,“古者民始生,未有刑政之时”，也就是在国家和法律...
...秦惠王准备网开一面，送个人情，而腹[黄享]拒绝道：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑’，此所以禁杀伤人也。” 于是他亲手杀了自己的儿子。据《墨子·贵义》载，有朋友劝说墨子，如今天下自私自利，你又何苦承担道义呢？墨子用个比喻加以回绝：有子十人，一...
...墨家观点：立足于“利民”的经济立法原则 墨家为了制止贵族“暴夺民衣食之财”，把“饥者不得食”、“寒者不得衣”、“劳者不得息”称为人民的“三患”。而把致力于“国家之富”、“人民之众”、“刑政之治”称为“三务”。在他们看来，为了解除“三患”、...
...奸、盗，与馀犯不同，难以例减。请诸强盗已杀人，并强奸或元犯强盗贷命，若持杖三人以上，知人欲告、按问欲举而自首，因人首告应减者，并不在减等之例。”从之。 元丰八年诏：“自今应诸州鞫讯强盗，情理无可愍，刑名无疑虑，而辄奏请，并令刑部举驳，重行朝...
...赞同那个自己却不以为错，墨家提出这个来非议他们，没有其他缘故，有所谓内心固执、耳目闭塞与心不空吗？内心固执，得不到解说。这就是“是而不然”的情况。 1.盗无难:删除。衍文。 2.然:原错为“杀”。 6、小取:且夫读书，非书也；好读书，1好书...
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