墨家思想的核心是：兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。（出自: 《墨子》 ） 兼爱 ：人人平等互助互爱。 非攻 ：反对侵略战争。 尚贤 ：不分贵贱唯才是举。 尚同 ：上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。 天志 ：掌握自然规律。 明鬼 ：尊重前人智慧和经验。 非命 ：通过努力奋斗掌握自己的命运。 非乐 ：摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐...
墨家思想的核心是：兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。（出自: 《墨子》 ） 兼爱 ：人人平等互助互爱。 非攻 ：反对侵略战争。 尚贤 ：不分贵贱唯才是举。 尚同 ：上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。 天志 ：掌握自然规律。 明鬼 ：尊重前人智慧和经验。 非命 ：通过努力奋斗掌握自己的命运。 非乐 ：摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐...
墨家思想的精华是：尚同尚贤、天志明鬼、节用节葬、兼爱非攻；具体介绍如下： 一：尚同尚贤 尚同 是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。 尚贤 则包括选举贤者为官吏，选举贤者为天子国君。墨子认为，国君必须选举国中贤者，而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨子要求上面了解下情，因为只有这样才能赏善罚暴。墨子要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。...
墨家思想的精华是：尚同尚贤、天志明鬼、节用节葬、兼爱非攻；具体介绍如下： 一：尚同尚贤 尚同 是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。 尚贤 则包括选举贤者为官吏，选举贤者为天子国君。墨子认为，国君必须选举国中贤者，而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨子要求上面了解下情，因为只有这样才能赏善罚暴。墨子要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。...
...际小邾国（曾先后为宋、邾、鲁、齐等国附庸）人。 墨子 有一大串挺吓人的头衔：春秋末期至战国初期的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。 这位集五个“家”、一个创始人于一身的墨子是目夷氏（目夷即墨夷，后省为墨姓）的后裔，孤竹君之后，与宋国国君同宗，但是到了墨子一代，其身份已由贵族降为平民。 墨子当过制造器具的工匠，他自称是“北方之鄙人”...
...际小邾国（曾先后为宋、邾、鲁、齐等国附庸）人。 墨子 有一大串挺吓人的头衔：春秋末期至战国初期的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。 这位集五个“家”、一个创始人于一身的墨子是目夷氏（目夷即墨夷，后省为墨姓）的后裔，孤竹君之后，与宋国国君同宗，但是到了墨子一代，其身份已由贵族降为平民。 墨子当过制造器具的工匠，他自称是“北方之鄙人”...
墨家 对 儒家 的批判： 1、 儒家不相信天帝鬼神，结果“天鬼不悦“。 2、 儒家坚持厚葬，特别是父母去世，子女要守三年之丧，浪费了民众的财富和精力。 3、 儒家“盛为声乐以愚民“，结果只是少数贵族奢侈享受。 4、 儒家主张宿命论，造成民众怠惰顺命。 分析： 第1、2、3点的根本原因在于儒家和墨家的不同社会背景。 孔子代表一些有学识、有思想的上层或中层阶级，...
墨家 对 儒家 的批判： 1、 儒家不相信天帝鬼神，结果“天鬼不悦“。 2、 儒家坚持厚葬，特别是父母去世，子女要守三年之丧，浪费了民众的财富和精力。 3、 儒家“盛为声乐以愚民“，结果只是少数贵族奢侈享受。 4、 儒家主张宿命论，造成民众怠惰顺命。 分析： 第1、2、3点的根本原因在于儒家和墨家的不同社会背景。 孔子代表一些有学识、有思想的上层或中层阶级，...
...介 两千三百年前是中国的战国时代，赵国一万五千大军在名将苓淹中的率领下，兵临梁城城下，仅有不到四千五百人的梁城不得已的向当时维持正义，反战的墨家集团提请救援，正当梁城上下举国慌乱，人心惶惶的时候，墨家的援军到了，可是只有一个人---革离。内容讲的是 墨家思想 的继承者革离为了发扬墨子精神(既防守精神)，不断帮助弱小的城市守城的故事， 故事 的开始就是墨家首领...
...介 两千三百年前是中国的战国时代，赵国一万五千大军在名将苓淹中的率领下，兵临梁城城下，仅有不到四千五百人的梁城不得已的向当时维持正义，反战的墨家集团提请救援，正当梁城上下举国慌乱，人心惶惶的时候，墨家的援军到了，可是只有一个人---革离。内容讲的是 墨家思想 的继承者革离为了发扬墨子精神(既防守精神)，不断帮助弱小的城市守城的故事， 故事 的开始就是墨家首领...
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