丹溪论血不足以荣养其胎而堕胎者，犹枝枯而果落，藤萎而花堕也；其劳怒动火而堕者，犹风撼其木，人折其枝也。二论极是，然未详晰论辨，无惑乎妊妇之不慎戒也。夫妇人冲脉主血海，血旺始成胎；任脉主胞胎，静养则胎安。若怒伤肝，劳伤肾，致二脏失，相火耗血动气，未有能保孕之不漏不堕，娩后尚多崩热之症也。如 衰弱 人有妊，及曾堕者，必须恪遵胎教，通达事情，如古太任兢兢爱护，坐卧...
丹溪论血不足以荣养其胎而堕胎者，犹枝枯而果落，藤萎而花堕也；其劳怒动火而堕者，犹风撼其木，人折其枝也。二论极是，然未详晰论辨，无惑乎妊妇之不慎戒也。夫妇人冲脉主血海，血旺始成胎；任脉主胞胎，静养则胎安。若怒伤肝，劳伤肾，致二脏失，相火耗血动气，未有能保孕之不漏不堕，娩后尚多崩热之症也。如 衰弱 人有妊，及曾堕者，必须恪遵胎教，通达事情，如古太任兢兢爱护，坐卧...
丹溪论血不足以荣养其胎而堕胎者，犹枝枯而果落，藤萎而花堕也；其劳怒动火而堕者，犹风撼其木，人折其枝也。二论极是，然未详晰论辨，无惑乎妊妇之不慎戒也。夫妇人冲脉主血海，血旺始成胎；任脉主胞胎，静养则胎安。若怒伤肝，劳伤肾，致二脏失，相火耗血动气，未有能保孕之不漏不堕，娩后尚多崩热之症也。如 衰弱 人有妊，及曾堕者，必须恪遵胎教，通达事情，如古太任兢兢爱护，坐卧...
丹溪论血不足以荣养其胎而堕胎者，犹枝枯而果落，藤萎而花堕也；其劳怒动火而堕者，犹风撼其木，人折其枝也。二论极是，然未详晰论辨，无惑乎妊妇之不慎戒也。夫妇人冲脉主血海，血旺始成胎；任脉主胞胎，静养则胎安。若怒伤肝，劳伤肾，致二脏失，相火耗血动气，未有能保孕之不漏不堕，娩后尚多崩热之症也。如 衰弱 人有妊，及曾堕者，必须恪遵胎教，通达事情，如古太任兢兢爱护，坐卧...
诸家巧立病名， 竹叶汤 以治子烦， 安荣散 以治子淋， 天仙藤散 以治子气之方， 羚羊角散 治 子痫 之病，子肿症用全生 白术 方，子悬症用 紫苏叶 方。胎前之症，非止数名，总因孕妇气血亏虚；或有外感致生诸症而胎不安，岂胎有病母之理也。子烦淋肿等症名，乃后人巧立之名，形容胎前之病耳。愚意随症治方，多尊丹溪先生 安胎散 加减以治，毫无误失。
诸家巧立病名， 竹叶汤 以治子烦， 安荣散 以治子淋， 天仙藤散 以治子气之方， 羚羊角散 治 子痫 之病，子肿症用全生 白术 方，子悬症用 紫苏叶 方。胎前之症，非止数名，总因孕妇气血亏虚；或有外感致生诸症而胎不安，岂胎有病母之理也。子烦淋肿等症名，乃后人巧立之名，形容胎前之病耳。愚意随症治方，多尊丹溪先生 安胎散 加减以治，毫无误失。
20。气血充实胎自安，冲任虚弱损胎原， 暴怒 房劳伤肝肾，疾病相干跌扑颠。五月成形名小产，未成形像堕胎言，无故至期数小产，须慎胎为欲火煎。 【注】孕妇气血充足，形体壮实，则胎气安固。若冲，任二经虚损，则胎不成实。或因暴怒伤肝，房劳伤肾，则胎气不固，易致不安；或受孕之后，患生他疾，干犯胎气，致胎不安者亦有之；或因跌扑筑磕，从高坠下，以致伤胎，堕胎者亦有之。然小...
...母之气血，力健则胎自然渐动，即其胎死，助血自落，可保两全而无虞也。若攻弱母之胎，胎落而母继殒者多矣。慎之。 妊妇患 伤寒 ，或患疫病，热久皆堕胎，堕后未免增热。因热消阴血，又继产血脱故也。 治者慎勿妄论伤寒、疫症未除，误投 栀子豉汤 、芩、柏等药；或往来寒热， 柴胡 不可用也；或潮热，大 小便 秘，承气、五苓等方不可投也。宜频服 生化汤 ，时进两帖，不拘帖数...
诸家巧立病名， 竹叶汤 以治子烦， 安荣散 以治子淋， 天仙藤散 以治子气之方， 羚羊角散 治 子痫 之病，子肿症用全生 白术 方，子悬症用 紫苏叶 方。胎前之症，非止数名，总因孕妇气血亏虚；或有外感致生诸症而胎不安，岂胎有病母之理也。子烦淋肿等症名，乃后人巧立之名，形容胎前之病耳。愚意随症治方，多尊丹溪先生 安胎散 加减以治，毫无误失。
...母之气血，力健则胎自然渐动，即其胎死，助血自落，可保两全而无虞也。若攻弱母之胎，胎落而母继殒者多矣。慎之。 妊妇患 伤寒 ，或患疫病，热久皆堕胎，堕后未免增热。因热消阴血，又继产血脱故也。 治者慎勿妄论伤寒、疫症未除，误投 栀子豉汤 、芩、柏等药；或往来寒热， 柴胡 不可用也；或潮热，大 小便 秘，承气、五苓等方不可投也。宜频服 生化汤 ，时进两帖，不拘帖数...
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