夫咳逆者，俗谓之吃忒是也。才发声于喉间则遽止，HT HT 然连续数声，然而短促不长。古人谓之哕者，非也。哕与 干呕 无异，但其声浊恶而长，然皆有声而无物。病至于哕，则危，难治矣。大抵 KT 近于哕。KT 者，但胸间气塞不得下通，哕则恶浊之声达于外矣。盖因胃气本虚，汗下太过，或复饮水，水寒相搏，虚逆而成。经曰∶阳脉浮，则为气KT 。又曰∶脉滑，则为哕。此为医咎...
夫咳逆者，俗谓之吃忒是也。才发声于喉间则遽止，HT HT 然连续数声，然而短促不长。古人谓之哕者，非也。哕与 干呕 无异，但其声浊恶而长，然皆有声而无物。病至于哕，则危，难治矣。大抵 KT 近于哕。KT 者，但胸间气塞不得下通，哕则恶浊之声达于外矣。盖因胃气本虚，汗下太过，或复饮水，水寒相搏，虚逆而成。经曰∶阳脉浮，则为气KT 。又曰∶脉滑，则为哕。此为医咎...
夫咳逆者，俗谓之吃忒是也。才发声于喉间则遽止，HT HT 然连续数声，然而短促不长。古人谓之哕者，非也。哕与 干呕 无异，但其声浊恶而长，然皆有声而无物。病至于哕，则危，难治矣。大抵 KT 近于哕。KT 者，但胸间气塞不得下通，哕则恶浊之声达于外矣。盖因胃气本虚，汗下太过，或复饮水，水寒相搏，虚逆而成。经曰∶阳脉浮，则为气KT 。又曰∶脉滑，则为哕。此为医咎...
夫咳逆者，俗谓之吃忒是也。才发声于喉间则遽止，HT HT 然连续数声，然而短促不长。古人谓之哕者，非也。哕与 干呕 无异，但其声浊恶而长，然皆有声而无物。病至于哕，则危，难治矣。大抵 KT 近于哕。KT 者，但胸间气塞不得下通，哕则恶浊之声达于外矣。盖因胃气本虚，汗下太过，或复饮水，水寒相搏，虚逆而成。经曰∶阳脉浮，则为气KT 。又曰∶脉滑，则为哕。此为医咎...
《伤寒六书》 ， 伤寒 著作。又名《陶氏伤寒全书》。六卷。明. 陶华 约撰于十五世纪中期。此系陶氏所撰六种伤寒著作，每种列为一卷。 ①《伤寒琐言》：乃陶氏学习研究伤寒的随笔记录；即名“琐言”，自非系统工作。 ②《伤寒家秘的本》：重点论述伤寒若干病证以及 风温 、 湿温 、 风湿 等病证的证治，并有伤寒总论、 脉证 指法等内容。 ③《伤寒杀车 捶法 》：论劫病...
咳逆者，俗谓吃忒是也，才发声于咽喉则遽止，轧然连续数声，然而短促不长，古谓之哕，非也。哕与 干呕 无异，但其声浊恶而长，比之吃忒，大有径庭矣。若将吃忒紊为哕与咳逆，误人多矣。 若便实，脉本有力者，少与 承气汤 微利之。因当下失下，热气入胸干肺故耳。若便软，脉来 无力 ， 泻心汤 。因胃气而冲逆故耳。 脉微者，难也。
《内经》云∶五脏六腑皆令人嗽，不独肺也。此言 咳嗽 主肺，然别经亦有之，于是详列十二经络主咳症形以治内伤。至《 伤寒 论》太阳篇，论咳两条，皆曰心下有 水气 ，皆用 小青龙汤 。此以水饮内伏，心下太阳表症未解，用发散心下水饮主治。其少阳篇云∶咳者， 小柴胡汤 。此以邪传少阳主治。其少阳篇两条，一以 小便 不利，泄利下重，用 四逆散 ；一以下利六七日，咳而呕渴...
阳明咳逆热寒生，水饮停痰气逆行， 半夏 生姜 皆可治， 橘皮 柿蒂 总堪平，咳逆者，气上逆而呃忒也，仲景作咳逆，即此症也，切勿误作咳，咳者嗽也，亦勿误，哕者呕也，今从俗作 呃逆 者是也，凡 伤寒 呃逆，有因胃热而呃者， 橘皮竹茹汤 主之，有因胃寒而呃者， 丁香柿蒂汤 主之，有因水饮停痰而呃者， 半夏生姜汤 主之，大抵呃在中焦，谷气不运，其声短小，得食即发，呃...
咳逆者，俗谓吃忒是也，才发声于咽喉则遽止，轧然连续数声，然而短促不长，古谓之哕，非也。哕与 干呕 无异，但其声浊恶而长，比之吃忒，大有径庭矣。若将吃忒紊为哕与咳逆，误人多矣。 若便实，脉本有力者，少与 承气汤 微利之。因当下失下，热气入胸干肺故耳。若便软，脉来 无力 ， 泻心汤 。因胃气而冲逆故耳。 脉微者，难也。
《内经》云∶五脏六腑皆令人嗽，不独肺也。此言 咳嗽 主肺，然别经亦有之，于是详列十二经络主咳症形以治内伤。至《 伤寒 论》太阳篇，论咳两条，皆曰心下有 水气 ，皆用 小青龙汤 。此以水饮内伏，心下太阳表症未解，用发散心下水饮主治。其少阳篇云∶咳者， 小柴胡汤 。此以邪传少阳主治。其少阳篇两条，一以 小便 不利，泄利下重，用 四逆散 ；一以下利六七日，咳而呕渴...
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