肾水不能制火，所以克金，阴精不能化气，所以病燥，故有 咳嗽 喘促， 咽痛 喉疮 声哑只宜甘凉至静之剂，滋养金水，使肺肾相生，不受火制，则真阴渐复，而嗽可渐愈。火盛者，宜 四阴煎 加减。火微者，宜 一阴煎 、 六味地黄汤 、或 左归饮 。兼受风寒而嗽者，宜 金水六君煎 ，或 百合固金汤 。 贝母丸 治嗽最佳。
肾水不能制火，所以克金，阴精不能化气，所以病燥，故有 咳嗽 喘促， 咽痛 喉疮 声哑只宜甘凉至静之剂，滋养金水，使肺肾相生，不受火制，则真阴渐复，而嗽可渐愈。火盛者，宜 四阴煎 加减。火微者，宜 一阴煎 、 六味地黄汤 、或 左归饮 。兼受风寒而嗽者，宜 金水六君煎 ，或 百合固金汤 。 贝母丸 治嗽最佳。
肾水不能制火，所以克金，阴精不能化气，所以病燥，故有 咳嗽 喘促， 咽痛 喉疮 声哑只宜甘凉至静之剂，滋养金水，使肺肾相生，不受火制，则真阴渐复，而嗽可渐愈。火盛者，宜 四阴煎 加减。火微者，宜 一阴煎 、 六味地黄汤 、或 左归饮 。兼受风寒而嗽者，宜 金水六君煎 ，或 百合固金汤 。 贝母丸 治嗽最佳。
肾水不能制火，所以克金，阴精不能化气，所以病燥，故有 咳嗽 喘促， 咽痛 喉疮 声哑只宜甘凉至静之剂，滋养金水，使肺肾相生，不受火制，则真阴渐复，而嗽可渐愈。火盛者，宜 四阴煎 加减。火微者，宜 一阴煎 、 六味地黄汤 、或 左归饮 。兼受风寒而嗽者，宜 金水六君煎 ，或 百合固金汤 。 贝母丸 治嗽最佳。
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虚损既成，百脉空虚，精血枯涸，使非大投补剂，何以望生？若有不能服诸补之药者，此为虚不受补也，不治。 劳损吐血失血后，嗽痰不止，而极多极浊者，此其精血饮食，皆化为痰。经曰∶白血出者死，即其类也，不治。 嗽而下泄上喘者死，或嗽而肛门生 者，亦不治。 左右为阴阳之道路，其有不得左右眠，而认边难转者，此其阴阳之气，有所偏竭也，嗽而左不得眠肝胀，右不得眠肺胀，皆为死症...
陆宣公见古方，必手抄录。范希文自以不为良相，当为良医。余寝瘵也久，倦于文史方书，于虚损一症，尤加体会，自救也因以救人，肱盖三折矣。岁壬申，随侍山阳官署，暇辄以己意条疏数语，积而成卷。或亦启微之论，发古人之所未发，而其方则仍采诸古，古即不宜于今，斟酌之，增减之，神而明之，存其人也。 重九后三日，病夫洪炜识于淮署之饮默轩
余友洪君缉庵，病弃举业，潜心医学。不数年，得其奥，尝示所着《虚损启微》。采，辨论明晰，非他方书所及，或以多录成方为议，不知成方者规矩也，规矩积古今而不可易，有所变通，视夫人之善用其巧。缉庵此书，真具有与人规矩，不能使巧之微。缉庵又最孝，其学医也，虽因已病，而实图治其母夫人之疾。始余尝见其秤药量水，心极精审，多语余药性，故余于医道独学缉庵而得者，其所着敢易视耶...
虚损既成，百脉空虚，精血枯涸，使非大投补剂，何以望生？若有不能服诸补之药者，此为虚不受补也，不治。 劳损吐血失血后，嗽痰不止，而极多极浊者，此其精血饮食，皆化为痰。经曰∶白血出者死，即其类也，不治。 嗽而下泄上喘者死，或嗽而肛门生 者，亦不治。 左右为阴阳之道路，其有不得左右眠，而认边难转者，此其阴阳之气，有所偏竭也，嗽而左不得眠肝胀，右不得眠肺胀，皆为死症...
虚损之由，不论酒色劳倦，七情饮食，皆能致此，而惟阴阳之辨为最要。阴虚者，其 发热 躁烦，头红面赤， 唇干舌燥 ， 咽痛 口疮，吐血衄血， 便血 尿血 ，大便燥结，小水痛涩等证；阳虚者，其病则为怯寒，憔悴 气短 ，神疲头运，目眩呕恶，食少 腹痛 ，飧泄，二便不禁等证。至若 咳嗽 吐痰， 遗精 盗汗 ， 气喘 声喑，筋骨疼痛，心神恍惚，肌肉渐削，梦与鬼交，妇人月...
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