呕吐 者， 胃火 也。胃火上冲，呕吐而食不下咽。咳逆者， 肺火 也。肺火上冲而咳逆不止也。《经》云∶呕吐者，邪甚于上。顺其气，清其火，则自止矣，切勿用 姜汁 ，有痰在膈，在经络非吐不可，吐中亦有发散之义，《经》所谓∶因其高者因而越之也。 呕吐不止者，用 葛根煎 汁服之，不能下气消痰。呕哕不止者，用 枇杷叶 煎服之，能止痰嗽咳逆。
呕吐 者， 胃火 也。胃火上冲，呕吐而食不下咽。咳逆者， 肺火 也。肺火上冲而咳逆不止也。《经》云∶呕吐者，邪甚于上。顺其气，清其火，则自止矣，切勿用 姜汁 ，有痰在膈，在经络非吐不可，吐中亦有发散之义，《经》所谓∶因其高者因而越之也。 呕吐不止者，用 葛根煎 汁服之，不能下气消痰。呕哕不止者，用 枇杷叶 煎服之，能止痰嗽咳逆。
呕吐 者， 胃火 也。胃火上冲，呕吐而食不下咽。咳逆者， 肺火 也。肺火上冲而咳逆不止也。《经》云∶呕吐者，邪甚于上。顺其气，清其火，则自止矣，切勿用 姜汁 ，有痰在膈，在经络非吐不可，吐中亦有发散之义，《经》所谓∶因其高者因而越之也。 呕吐不止者，用 葛根煎 汁服之，不能下气消痰。呕哕不止者，用 枇杷叶 煎服之，能止痰嗽咳逆。
呕吐 者， 胃火 也。胃火上冲，呕吐而食不下咽。咳逆者， 肺火 也。肺火上冲而咳逆不止也。《经》云∶呕吐者，邪甚于上。顺其气，清其火，则自止矣，切勿用 姜汁 ，有痰在膈，在经络非吐不可，吐中亦有发散之义，《经》所谓∶因其高者因而越之也。 呕吐不止者，用 葛根煎 汁服之，不能下气消痰。呕哕不止者，用 枇杷叶 煎服之，能止痰嗽咳逆。
《经》曰∶ 胃火 抑郁 ， 肺火 上冲而为逆重，用 生石膏 、生 黄芩 。次之又方∶柴前蝉桔曲二冬， 茯苓 石膏 芩蒌仁。
《经》曰∶ 胃火 抑郁 ， 肺火 上冲而为逆重，用 生石膏 、生 黄芩 。次之又方∶柴前蝉桔曲二冬， 茯苓 石膏 芩蒌仁。
《经》曰∶ 胃火 抑郁 ， 肺火 上冲而为逆重，用 生石膏 、生 黄芩 。次之又方∶柴前蝉桔曲二冬， 茯苓 石膏 芩蒌仁。
《经》曰∶ 胃火 抑郁 ， 肺火 上冲而为逆重，用 生石膏 、生 黄芩 。次之又方∶柴前蝉桔曲二冬， 茯苓 石膏 芩蒌仁。
... 荷鼻 五个，可同煎服。脾病困倦，昏沉多卧，口乃脾窍，故口燥唇干不食，是亦 胃火 不清之故，肺病则嗽，一切鼻煤、 鼻煽 、 鼻干 、鼻疮、 呕吐 ，皆胃火也。至若眼红涩是肝病，须伐木清金，兼去风胆病，多烦而不眠，重用 石膏 ，即四五两一帖亦不妨。若 喘息 ，生芩作主， 石膏 次之。力子 桑皮 葶兜铃，知桔苏麻与条芩， 天冬 杏贝生石膏，引加 芦根 与 茅根 ...
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