司马迁对社会上存在贫富差别的原因，也作了比前人更为深入的探讨。他不同意前人提出的勤俭是致富的根源的看法。他认为勤俭虽然是“治生之正道”，但“富者必用奇胜”。他还认为，要想致富，必须“诚壹”，即专心于他所从事的事业。他又认为，富与贫是由于“巧”、“拙”和“能”、“不肖”的差别造成的。“巧者有余，拙者不足”，“能者辐凑，不肖者瓦解”。司马迁还把个人致富的可能性和...
司马迁对社会上存在贫富差别的原因，也作了比前人更为深入的探讨。他不同意前人提出的勤俭是致富的根源的看法。他认为勤俭虽然是“治生之正道”，但“富者必用奇胜”。他还认为，要想致富，必须“诚壹”，即专心于他所从事的事业。他又认为，富与贫是由于“巧”、“拙”和“能”、“不肖”的差别造成的。“巧者有余，拙者不足”，“能者辐凑，不肖者瓦解”。司马迁还把个人致富的可能性和...
司马迁既重视生产，又重视流通；既把农业看作本业，又不轻视工商业。他认为要满足人们消费的需要，就要有自然资源，还要有农、虞、工的劳动，以及商业的贩运流通，要“待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之”（《货殖列传》），农、虞、工、商的生产和经营是人民的衣食之源。充分利用自然资源，发挥农、虞、工、商的作用，对国家、对人民都有好处。
司马迁既重视生产，又重视流通；既把农业看作本业，又不轻视工商业。他认为要满足人们消费的需要，就要有自然资源，还要有农、虞、工的劳动，以及商业的贩运流通，要“待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之”（《货殖列传》），农、虞、工、商的生产和经营是人民的衣食之源。充分利用自然资源，发挥农、虞、工、商的作用，对国家、对人民都有好处。
司马迁还认为，“庶民农工商贾”有同样多的本钱，都同样可以获得百分之二十的赢利。一个千户侯每年从一户征收二百钱，一千户即可取得二十万钱。农工商贾如果有一百万钱的本钱，就可以取得和千户侯相等的二十万钱的赢利。如果哪个行业得不到百分之二十的赢利，就不值得投资经营。 司马迁的司马迁的经济思想纵观整个中国封建社会，历朝历代都实行“重农抑商”经济政策，商人一般都被当作投...
司马迁还认为，“庶民农工商贾”有同样多的本钱，都同样可以获得百分之二十的赢利。一个千户侯每年从一户征收二百钱，一千户即可取得二十万钱。农工商贾如果有一百万钱的本钱，就可以取得和千户侯相等的二十万钱的赢利。如果哪个行业得不到百分之二十的赢利，就不值得投资经营。 司马迁的司马迁的经济思想纵观整个中国封建社会，历朝历代都实行“重农抑商”经济政策，商人一般都被当作投...
朱子《语类》的〈历代一〉讲：“司马迁才高，识亦高，但粗率。” 鲁迅 《 汉文学史纲要 》称赞《 史记 》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
朱子《语类》的〈历代一〉讲：“司马迁才高，识亦高，但粗率。” 鲁迅 《 汉文学史纲要 》称赞《 史记 》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
司司马迁马迁认为农、虞、工、商所组成的整个社会经济，是合乎自然地在那里发展的，并不需要行政命令约束。每个人都“各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？”因此，他认为封建国家对社会经济的发展，最好听其自然，“故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之...
司司马迁马迁认为农、虞、工、商所组成的整个社会经济，是合乎自然地在那里发展的，并不需要行政命令约束。每个人都“各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？”因此，他认为封建国家对社会经济的发展，最好听其自然，“故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之...
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