...对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。（《史记.司马穰苴列传》） 司马穰苴田穰苴辞别齐景公之后，和作为军事监督官的齐王的宠臣庄贾约定：“明天正午在军营辕门会合。”第二天穰苴首先飞马来到...
...闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，原得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”於是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会於军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之...
...闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，原得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”於是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会於军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之...
...臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不...
...，都广泛地模仿穰苴的做法，各国诸侯都到齐国朝拜。 齐威王派大夫研究讨论古代的各种“司马兵法”，而把大司马田穰苴的兵法也附在里边，故而定名叫《司马穰苴兵法》。 太史公说：我读《司马兵法》，感到宏大广博，深远不可测度。即使是夏、商、周三代的战争...
...了古司马兵法，即所谓“自古王者皆有司马法，穰苴能申明之”（《史记·太史公自序》），并在此基础上构建起自己新的兵学体系，“号曰《司马穰苴兵法》”。这部兵法，代有传播，到了北宋神宗元丰年间，更被列为武经七书之一，颁行于当时的武学，成为将校必读...
...穰苴墓后，写下了这样凭吊的诗句：“勇冠三军比孙武，谋雄七国似范蠡。不畏强权惩庄贾，岂惧燕晋退寇敌。难料凯旋受谗死，世代仁人为君泣”。（《悼穰苴》）在这首诗歌中，人们抒发了对穰苴不畏强权，忠耿贤良的崇敬之情。 由于田穰苴功勋卓著，地位显赫又不...
...军队腐败，没有严格的纪律，所以他首先要整饬军队，建立威信。 杀庄贾就是立威的开始。而穰苴的形象就是通过他具体的言行塑造的。庄贾是景公的宠臣，身为监军，在国土沦丧、前线紧急的情势下，视军纪如儿戏，与亲朋好友饮宴，约定“日中会于军门”，竟日暮才到...
...的军事家司马穰苴。《战国策》中的那一句话，并不足信。 而更有争议的，是兵学经典《司马法》。 司马迁在《司马穰苴列传》中写道：“齐威王使大夫追论古者《司马兵法》，而附穰苴于其中，因号曰《司马穰苴兵法》。” 这就是说，《司马兵法》自成书之日起，...
...·司马穰苴列传》记载：“齐威王使大夫追论古者司马兵法，而附穰苴于其中，因号曰《司马穰苴兵法》。”《司马法》最早见于《汉书·艺文志》的礼类，称《军礼司马法》，共计155篇。 汉朝以后，在长期流传过程中，该书多有散佚，至唐代编《隋书·经籍志》...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
