世间 发热 数种．治各不同．而外感内伤乃大关键．然外感之热与内伤之热．又有虚实之分． 医者不可不辨．如伤感发热是实邪入卫．与阳气交争而为外热．其脉紧而有力．此发于正冬之时也．类 伤寒 发热．冬伤寒不即病．至春变温．至夏变热．又有一种天行瘟疫热病．多发于春夏之间．沿门阁境相同者．此天地之疫气．时令不正．乍寒乍热之感也．病有发喘者．热则息粗．而气不循序也．病有发...
世间 发热 数种．治各不同．而外感内伤乃大关键．然外感之热与内伤之热．又有虚实之分． 医者不可不辨．如伤感发热是实邪入卫．与阳气交争而为外热．其脉紧而有力．此发于正冬之时也．类 伤寒 发热．冬伤寒不即病．至春变温．至夏变热．又有一种天行瘟疫热病．多发于春夏之间．沿门阁境相同者．此天地之疫气．时令不正．乍寒乍热之感也．病有发喘者．热则息粗．而气不循序也．病有发...
世间 发热 数种．治各不同．而外感内伤乃大关键．然外感之热与内伤之热．又有虚实之分． 医者不可不辨．如伤感发热是实邪入卫．与阳气交争而为外热．其脉紧而有力．此发于正冬之时也．类 伤寒 发热．冬伤寒不即病．至春变温．至夏变热．又有一种天行瘟疫热病．多发于春夏之间．沿门阁境相同者．此天地之疫气．时令不正．乍寒乍热之感也．病有发喘者．热则息粗．而气不循序也．病有发...
世间 发热 数种．治各不同．而外感内伤乃大关键．然外感之热与内伤之热．又有虚实之分． 医者不可不辨．如伤感发热是实邪入卫．与阳气交争而为外热．其脉紧而有力．此发于正冬之时也．类 伤寒 发热．冬伤寒不即病．至春变温．至夏变热．又有一种天行瘟疫热病．多发于春夏之间．沿门阁境相同者．此天地之疫气．时令不正．乍寒乍热之感也．病有发喘者．热则息粗．而气不循序也．病有发...
...少阳病已．以次而传经必传于脾．发四五日间．便觉 腹满 或痛．而咽喉干燥．大便不通． 小便 如常．或自利．手足温而渴者．为传经腑热．起无头疼 发热 ．但恶寒自利不渴．手足冷者．为直中阴经．乃是太阴脾经受病也．而胗之则尺寸俱沉． 沉实有力为里实热．沉迟无力为里虚寒．而太阴经症可辨矣．太阴病已．以次而传经必传于肾．发于五六日间．便觉口燥舌干而渴．手足乍温乍冷． 便...
...丸焉．其冷如冰．其硬如石．至大如鹅卵沉沉而痛上连小腹．筋脉牵引坐卧不得安．乃肝木得湿．畅茂条达．如树得地气．易于长成．此为湿疝也．又有身体 发热 ．阴囊胀大皮 破水 流．痛不可忍者．乃得之于房劳．因妇人不洁秽水侵淫．热气蒸染所致．此为劳疝也．又有身体发热．耳后忽生 腮．红肿 胀痛 ． 腮将退．而睾丸忽胀．一丸极大．一丸极小．有似乎偏坠．而非偏坠也．盖耳傍乃少...
...．兼之以脾裹痰而不散．与内之饮食．外之暑气相结交固． 流聚于少阳之分．少阳位．人身之中为阴阳往来必由之路又在半表半里之间．阴血流过其处激而 发热 ．或阴阳交会则寒热交作．久而不愈则结成疟母．藏于胁下．胁下者少阳之分也． 治此病者．以引经药．引至少阳之分．而以消食化痰疏风调气之剂．量其轻重而投之．无不应矣．然同一疟也．有一日之发．间日一发．有三日一发者何也．盖...
...腠里．非疏解则不能愈．非清热化痰则小儿亦未易安也．症虽与大人无异．然亦不能无少瘥耳． 【立方】 加味香苏散 川芎 紫苏 防风 荆芥 香附 甘草 羌活 白芷 （各三钱） 葛根 前胡 （各二钱） 苍术 天麻 黄芩 （各八分） 上加葱头十枚． 生姜 三片煎服．以被覆取汗为度．如或消疾或消食．以此方为主．随症加减．不得一一详赘矣． 或 荆防败毒散 （方见 伤寒 门）
...理也哉．大约治痢之法．与大人无异．但下痢纯血者．在大人则为难治．在小儿则为食积．而无所妨．而治小儿之痢．又宜多以消积为主．其详具大人 痢疾 门．不复细赘耳． 【立方】 通快饮 治小儿痢疾始发． 山楂 （一钱） 麦芽 苍术 莱菔子 枳实 木通 （各七分） 大黄 槟榔 （各一钱二分） 生姜 三片．不拘时热服． 金宝散 治小儿赤 白痢 疾肚腹作痛．里急后重． 广木...
小儿 疟疾 ．不外乎风痰与食．无食不 发热 ．无风不作寒．而痰食风之所成也．外感风寒．则则伤脾也．肺气不清．则生痰．脾土受伤．则裹痰．故痰者风食之所成也．无痰则不成疟．故寒热作焉．要而言之．风虽属肺．食虽属脾．而风食之所藏．又近于胆经．故作寒热．盖胆经为足之少阳．其位在半表半里．是以寒热往来也．大率寒多则为风．热多则为食．寒热相半．则风食俱多．治此病者．惟消...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。