厥(九)《丹溪手镜》_【中医宝典】

脉沉微而不数,谓之寒,乃纵欲于秋冬,阳夺于内,精气下溢,阳衰阴气独行。 脉沉数,谓之热厥 ,乃醉饱入房,阴气虚,阳气入,肾气衰,阳独胜。 气虚 四君子主之。 血虚 四物主之。 热 用承气下之。 痰 用 白术 竹沥 。

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四逆(附四十)《丹溪手镜》_【中医宝典】

四逆 四肢冷也。 若手足自热而至温,自温而至厥,传经之邪也。治宜寒冷 四逆散 柴胡 芍药 枳壳 甘草 。 若始得之手足便冷而不温,而阳气不足,阳经受邪,宜 四逆汤 温之,姜附是也。 厥 厥冷甚于四逆也。厥有阴阳气不相顺接。 先热而后厥者,热伏逆于内也,阳气内陷也。 阳厥 身热 便秘 ,宜下之。 先厥而后热者,阴近而阳气得复也。 阴厥逆冷脉沉细,宜温之。 若...

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四逆(附四十)_《丹溪手镜》_【中医宝典大全】

四逆 四肢冷也。 若手足自热而至温,自温而至厥,传经之邪也。治宜寒冷 四逆散 柴胡 芍药 枳壳 甘草 。 若始得之手足便冷而不温,而阳气不足,阳经受邪,宜 四逆汤 温之,姜附是也。 厥 厥冷甚于四逆也。厥有阴阳气不相顺接。 先热而后厥者,热伏逆于内也,阳气内陷也。 阳厥 身热 便秘 ,宜下之。 先厥而后热者,阴近而阳气得复也。 阴厥逆冷脉沉细,宜温之。 若...

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四逆(附四十)_《丹溪手镜》在线阅读_【中医宝典】

四逆 四肢冷也。 若手足自热而至温,自温而至厥,传经之邪也。治宜寒冷 四逆散 柴胡 芍药 枳壳 甘草 。 若始得之手足便冷而不温,而阳气不足,阳经受邪,宜 四逆汤 温之,姜附是也。 厥 厥冷甚于四逆也。厥有阴阳气不相顺接。 先热而后厥者,热伏逆于内也,阳气内陷也。 阳厥 身热 便秘 ,宜下之。 先厥而后热者,阴近而阳气得复也。 阴厥逆冷脉沉细,宜温之。 若...

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四逆(附四十)_《丹溪手镜》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

四逆 四肢冷也。 若手足自热而至温,自温而至厥,传经之邪也。治宜寒冷 四逆散 柴胡 芍药 枳壳 甘草 。 若始得之手足便冷而不温,而阳气不足,阳经受邪,宜 四逆汤 温之,姜附是也。 厥 厥冷甚于四逆也。厥有阴阳气不相顺接。 先热而后厥者,热伏逆于内也,阳气内陷也。 阳厥 身热 便秘 ,宜下之。 先厥而后热者,阴近而阳气得复也。 阴厥逆冷脉沉细,宜温之。 若...

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_《丹溪手镜》_【中医宝典大全】

脉沉微而不数,谓之寒,乃纵欲于秋冬,阳夺于内,精气下溢,阳衰阴气独行。 脉沉数,谓之热厥 ,乃醉饱入房,阴气虚,阳气入,肾气衰,阳独胜。 气虚 四君子主之。 血虚 四物主之。 热 用承气下之。 痰 用 白术 竹沥 。

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丹溪手镜》在线阅读_【中医宝典】

丹溪手镜》在线阅读 来源: 【中医宝典】 作者:朱丹溪 朝代:元 年份:公元1281—1358年 《丹溪手镜》序 1、 序 2、 序二 3、 医家源流 《丹溪手镜》卷之上 1、 评脉(一) 2、 察视(二) 3、 五脏(三) 4、 汗吐下温水火刺灸八法(四) 5、 五脏虚实(五) 6、 五脏绝死(六) 7、 脉(七) 8、 周身经穴(八) 9、 伤寒()...

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序二《丹溪手镜》_【中医宝典】

丹溪先生之书,为世所诵习,如《格致余论》、《局方发挥》、《 伤寒 辨疑》、《本草衍义补遗》等集,以列于张刘诸大家,毋或敢复置喙矣。独《手镜》一帙,为先生所秘惜,左右行游,常挟与俱,不轻以示人。迄于今垂三百年,海内之急欲一见之,不啻如长桑阳庆所称禁方,而不可得,以为殆非人间有也。不佞尝为言,明府吴公,乃 得之于其后裔,神物之出,岂有其候耶。先生之后,兴废者数矣...

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序《丹溪手镜》_【中医宝典】

居常每遇岐黄家抵掌医术,辄曰∶丹溪朱先生《心法》曰,是会通《素》《难》之精,而折衷仲景、东垣、戴人诸家,以集其成者也。每拈一方,曰∶是从先生旧方增减其间。盖人人饮食、寒温、灾祥、生死于是,而不识先生为何他人也。丙辰,令义乌,而乃知先生义乌人也。求其书,自《心法》诸刻以外,无闻焉。 己未,兼摄吴宁,得其刻在吴宁暑中,曰《丹溪纂要》,即吴宁卢子从其所刻石钵《荟丛...

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