《神农本草经》掌禹锡曰︰旧说《本草经》三卷，神农所作，而不经见，《汉书?艺文志》亦无录焉。汉平帝纪云︰元始五年，举天下通知方术本草者，所在轺传遣诣京师。 《楼护传》称︰护少诵医经本草方术数十万言，本草之名盖见于此。唐李世等以梁《七录》载《神农本草》三卷，推以为始。又疑所载郡县有后汉地名，似张机、华佗辈所为，皆不然也。按《淮南子》云︰神农尝百草之滋味，一日而七...
历代诸家本草 《神农本草经》掌禹锡曰︰旧说《本草经》三卷，神农所作，而不经见，《汉书?艺文志》亦无录焉。汉平帝纪云︰元始五年，举天下通知方术本草者，所在轺传遣诣京师。 《楼护传》称︰护少诵医经本草方术数十万言，本草之名盖见于此。唐李世等以梁《七录》载《神农本草》三卷，推以为始。又疑所载郡县有后汉地名，似张机、华佗辈所为，皆不然也。按《淮南子》云︰神农尝百草之...
...。 水恶平明飞，雨从嶓冢来。 濛濛随风过，萧飒鸣庭槐。 隔帘湿衣巾，当暑凉幽斋。 麴生住相近，言语阻且乖。 卧疾不见人，午时门始开。 终日看本草，药苗满前阶。 兄弟早有名，甲科皆秀才。 二人事慈母，不弱古老莱。 昨叹携手迟，未尽平生怀。 爱君有佳句，一日吟几回。 潼关使院怀王七季友王生今才子，时辈咸所仰。 何当见颜色，终日劳梦想。 驱车到关下，欲往阻河广。 ...
《日华子诸家本草》 ，本草著作。二十卷。通称《 日华子 本草》，古文献中亦有简称《日华子》者。日华子撰。 掌禹锡 称此书“开宝中四明人撰，不着姓氏”。原书已佚，部分佚文见于《证类本草》等书中。
《日华子诸家本草》 ，本草著作。二十卷。通称《 日华子 本草》，古文献中亦有简称《日华子》者。日华子撰。 掌禹锡 称此书“开宝中四明人撰，不着姓氏”。原书已佚，部分佚文见于《证类本草》等书中。
臨淄勞耿弇 劉秀（選自後漢書列傳卷十九耿弇列傳第九） 後數日，車駕至臨淄自勞軍，群臣大會．帝謂弇曰： 「昔韓信破歷下以開基，今將軍攻祝阿以發跡，此皆齊之西界，功足相方．而韓信襲擊已降，將軍獨拔勍敵，其功乃難於信也． 又田橫亨酈生，及田橫降，高帝詔衛尉不聽為仇．張步前亦殺伏隆，若步來歸命，吾當詔大司徒釋其怨，又事尤相類也． 將軍前在南陽建此大策，常以為落落難合
報劉一丈書 宗臣數千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。至以「上下相孚，才德稱位」語不才，則不才有深感焉。夫才德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚。且今之所謂孚者，何哉？日夕策馬候權者之門，門者故不入，則甘言媚婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主人又不即
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