动气者．筑筑然动于脐旁上下左右．甚者连及虚里心胁．而浑身振动也．此病由于妄汗妄下．气血大亏．以致肾气不纳．鼓动于下而作也．或由其人少阴素亏．因病而发．恒见于瘦薄虚弱之人．方书都以 理中汤 去 白术 、加 肉桂 、倍 茯苓 治之．以伐肾邪．恐未切当．盖奔豚属水邪．而动气属肾虚．不若八味饮加 五味 、 胡桃 ．直培根本．以收纳肾气．多服自效． 邵评∶动气由于土虚...
动气者．筑筑然动于脐旁上下左右．甚者连及虚里心胁．而浑身振动也．此病由于妄汗妄下．气血大亏．以致肾气不纳．鼓动于下而作也．或由其人少阴素亏．因病而发．恒见于瘦薄虚弱之人．方书都以 理中汤 去 白术 、加 肉桂 、倍 茯苓 治之．以伐肾邪．恐未切当．盖奔豚属水邪．而动气属肾虚．不若八味饮加 五味 、 胡桃 ．直培根本．以收纳肾气．多服自效． 邵评∶动气由于土虚...
动气者．筑筑然动于脐旁上下左右．甚者连及虚里心胁．而浑身振动也．此病由于妄汗妄下．气血大亏．以致肾气不纳．鼓动于下而作也．或由其人少阴素亏．因病而发．恒见于瘦薄虚弱之人．方书都以 理中汤 去 白术 、加 肉桂 、倍 茯苓 治之．以伐肾邪．恐未切当．盖奔豚属水邪．而动气属肾虚．不若八味饮加 五味 、 胡桃 ．直培根本．以收纳肾气．多服自效． 邵评∶动气由于土虚...
动气者．筑筑然动于脐旁上下左右．甚者连及虚里心胁．而浑身振动也．此病由于妄汗妄下．气血大亏．以致肾气不纳．鼓动于下而作也．或由其人少阴素亏．因病而发．恒见于瘦薄虚弱之人．方书都以 理中汤 去 白术 、加 肉桂 、倍 茯苓 治之．以伐肾邪．恐未切当．盖奔豚属水邪．而动气属肾虚．不若八味饮加 五味 、 胡桃 ．直培根本．以收纳肾气．多服自效． 邵评∶动气由于土虚...
《论》曰∶诸动气者，不可发汗，亦不可下。按∶此动气一证，即筑筑然动于脐傍，及左乳之下曰虚里者，皆其联系者也。考之《难经》，则以脐之上下左右，分心肾肝肺四脏，而各列其证。 在《 伤寒 论》所载亦详。成无己曰∶动气者，脏气不治，正气内虚也。虽诸说如此，然皆未尽其要，所以今之医家，多不识此为何证，而且疑为未见此证也。余尝留心察此，所见极多。盖动气之在脐傍者，皆本于...
《论》曰∶诸动气者，不可发汗，亦不可下。按∶此动气一证，即筑筑然动于脐傍，及左乳之下曰虚里者，皆其联系者也。考之《难经》，则以脐之上下左右，分心肾肝肺四脏，而各列其证。 在《 伤寒 论》所载亦详。成无己曰∶动气者，脏气不治，正气内虚也。虽诸说如此，然皆未尽其要，所以今之医家，多不识此为何证，而且疑为未见此证也。余尝留心察此，所见极多。盖动气之在脐傍者，皆本于...
《论》曰∶诸动气者，不可发汗，亦不可下。按∶此动气一证，即筑筑然动于脐傍，及左乳之下曰虚里者，皆其联系者也。考之《 难经 》，则以脐之上下左右，分心肾肝肺四脏，而各列其证。 在《 伤寒论 》所载亦详。成无己曰∶动气者，脏气不治，正气内虚也。虽诸说如此，然皆未尽其要，所以今之医家，多不识此为何证，而且疑为未见此证也。余尝留心察此，所见极多。盖动气之在脐傍者，皆...
...伏暑．再感新邪而发者是也．有时邪外触而病者．如秋应凉而反热．冬应寒而反温．感其气而即病者是也．辨症之法．凡见纯热无寒而口渴者．即是温热．非 伤寒 也．但看舌苔白黄而燥者．乃阳明见象．纯红而燥者．乃少阳见象．阳明宜存肺胃之津．少阳宜顾肝肾之液．前阳明新法．已陈温热之概．兹专以少阳温病为主．而兼以手三阴为治焉． 邵评∶纯热无寒而口渴．伏气所发温热则然也．若受而即...
...论症于今．当以汗多亡阳．下多亡阴为戒．盖汗本津液所化．而风药尤能燥其阴血．胃中本无热邪．而承气即能销灭真阳．用录救误诸条．以佐古法所未逮． 伤寒 如经发表多者．则津液内竭．血不荣筋．以致手足挛疼．二便艰涩．当以 加味逍遥散 ．加 熟地 、 枸杞 、 钩藤 ． 邵评∶过表汗多．阴液伤耗．而筋脉失养．则手足挛疼．津枯热结．则二便艰涩也． 养血荣筋．兼以疏利．的是...
按少阴为生死之关．故仲景历言死证．然于传经热邪．若兼阳明．犹可养阴退阳．自感寒邪．正气未溃． 犹可 温肾散 寒．均非死证．凡看 伤寒 热病．诊得六脉沉细．似寐非寐．皆属少阴见象．宜兼少阴以治． 如兼 咳嗽 ．邪在肺肾之间．如兼泄泻．邪在脾肾之间．如兼昏昧．邪在心肾之间．此病不在三阳．而在手足三阴．是为三阴兼症．不得因身热．概以三阳经药治之． 凡诊伤寒热病．微...
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