凡病有名有症．有机有情．如 中风 ． 伤寒 ．温暑．湿 等类．此为名也．外有 头痛 ．身热．腰痛．内有喘咳．烦渴．吐利．胀满．所谓症也．其间在表在里．有汗无汗．脉 沉脉 浮．有力 无力 ．是其机也．此时 恶寒 ．恶热．苦满． 喜呕．能食．不能食．欲寐不得卧．或饮水数升．或嗽水不欲咽．皆病情也．因名立方者．粗工也．据症定方者．中工也．于症中审病机．察病情者．良...
凡病有名有症．有机有情．如 中风 ． 伤寒 ．温暑．湿 等类．此为名也．外有 头痛 ．身热．腰痛．内有喘咳．烦渴．吐利．胀满．所谓症也．其间在表在里．有汗无汗．脉 沉脉 浮．有力 无力 ．是其机也．此时 恶寒 ．恶热．苦满． 喜呕．能食．不能食．欲寐不得卧．或饮水数升．或嗽水不欲咽．皆病情也．因名立方者．粗工也．据症定方者．中工也．于症中审病机．察病情者．良...
凡病有名有症．有机有情．如 中风 ． 伤寒 ．温暑．湿 等类．此为名也．外有 头痛 ．身热．腰痛．内有喘咳．烦渴．吐利．胀满．所谓症也．其间在表在里．有汗无汗．脉 沉脉 浮．有力 无力 ．是其机也．此时 恶寒 ．恶热．苦满． 喜呕．能食．不能食．欲寐不得卧．或饮水数升．或嗽水不欲咽．皆病情也．因名立方者．粗工也．据症定方者．中工也．于症中审病机．察病情者．良...
凡病有名有症．有机有情．如 中风 ． 伤寒 ．温暑．湿 等类．此为名也．外有 头痛 ．身热．腰痛．内有喘咳．烦渴．吐利．胀满．所谓症也．其间在表在里．有汗无汗．脉 沉脉 浮．有力 无力 ．是其机也．此时 恶寒 ．恶热．苦满． 喜呕．能食．不能食．欲寐不得卧．或饮水数升．或嗽水不欲咽．皆病情也．因名立方者．粗工也．据症定方者．中工也．于症中审病机．察病情者．良...
按仲景自序．言作 伤寒 杂病论．合十六卷．则伤寒杂病未尝分为两书也．凡条中不贯伤寒者．即与杂病同义．如太阳之头项强痛．阳明之胃实．少阳之 口苦 咽干目眩．太阴之 腹满 吐利．少阴之欲寐．厥阴之气上撞心等症．是六经之为病．不是六经之伤寒．乃是六经分司诸病之提纲．非专为伤寒一症立法焉．观五经提纲．皆指内症．唯太阳提纲．为寒邪伤表立．五经提纲皆指热症．惟太阴提纲．...
按仲景自序．言作 伤寒 杂病论．合十六卷．则伤寒杂病未尝分为两书也．凡条中不贯伤寒者．即与杂病同义．如太阳之头项强痛．阳明之胃实．少阳之 口苦 咽干目眩．太阴之 腹满 吐利．少阴之欲寐．厥阴之气上撞心等症．是六经之为病．不是六经之伤寒．乃是六经分司诸病之提纲．非专为伤寒一症立法焉．观五经提纲．皆指内症．唯太阳提纲．为寒邪伤表立．五经提纲皆指热症．惟太阴提纲．...
按仲景自序．言作 伤寒 杂病论．合十六卷．则伤寒杂病未尝分为两书也．凡条中不贯伤寒者．即与杂病同义．如太阳之头项强痛．阳明之胃实．少阳之 口苦 咽干目眩．太阴之 腹满 吐利．少阴之欲寐．厥阴之气上撞心等症．是六经之为病．不是六经之伤寒．乃是六经分司诸病之提纲．非专为伤寒一症立法焉．观五经提纲．皆指内症．唯太阳提纲．为寒邪伤表立．五经提纲皆指热症．惟太阴提纲．...
按仲景自序．言作 伤寒杂病论 ．合十六卷．则 伤寒 杂病未尝分为两书也．凡条中不贯伤寒者．即与杂病同义．如太阳之头项强痛．阳明之胃实．少阳之 口苦 咽干目眩．太阴之 腹满 吐利．少阴之欲寐．厥阴之气上撞心等症．是六经之为病．不是六经之伤寒．乃是六经分司诸病之提纲．非专为伤寒一症立法焉．观五经提纲．皆指内症．唯太阳提纲．为寒邪伤表立．五经提纲皆指热症．惟太阴提...
...见浮大动滑数之状．是阴极似阳．知反照之不长．余烬之易灭也．是为彻底看法．更有真阴真阳之看法．如凡阴病见阳脉者生．阳病见阴脉者死也．成注只据 伤寒 立言．观凡字则知脉法不专为伤寒说．亦不是按承上文扩充之见．仲景治法．以脉以胃气为本．观名阴名阳．见此等脉状．尚是阴阳之名．而非阴阳之实．因胃气稍虚．则阴阳偏重．较之平脉有余名阳．不足名阴耳．此阳病兼外伤六气言．阴病...
《伤寒法祖》 ， 伤寒 著作。清.任越庵编撰。刊于1822年。此书系将柯韵伯所撰《 伤寒论翼 》予以删订而成。其中对伤寒的分经、立论悉遵柯氏原著。注释则又融汇了前人的合理观点。现有《 珍本医书集成 》本。 参看 《伤寒法祖》全文和txt格式电子书下载
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。