【问曰】 六气 主客何以别之？ 【师曰】 厥阴 生少阴，少阴生少阳，少阳生太阴，太阴生阳明阳明生太阳，太阳复生厥阴，周而复始，久久不变，年复一年，此名主气；厥阴生少阴，少阴生太阴，太阴生少阳，少阳生阳明，阳明生太阳，复生厥阴，周而复始，此名客气。 【问曰】其始终奈何？ 【师曰】初气始于大寒，二气始于春分，三气始于小满， 四气 始于大暑，五气始于秋分，终气始于...
六气主客第三《 伤寒 杂病论》 【问曰】六气主客何以别之？ 【师曰】厥阴生少阴，少阴生少阳，少阳生太阴，太阴生阳明阳明生太阳，太阳复生厥阴，周而复始，久久不变，年复一年，此名主气；厥阴生少阴，少阴生太阴，太阴生少阳，少阳生阳明，阳明生太阳，复生厥阴，周而复始，此名客气。 【问曰】其始终奈何？ 【师曰】初气始于大寒，二气始于春分，三气始于小满，四气始于大暑，五...
【问曰】六气主客何以别之？ 【师曰】厥阴生少阴，少阴生少阳，少阳生太阴，太阴生阳明阳明生太阳，太阳复生厥阴，周而复始，久久不变，年复一年，此名主气；厥阴生少阴，少阴生太阴，太阴生少阳，少阳生阳明，阳明生太阳，复生厥阴，周而复始，此名客气。 【问曰】其始终奈何？ 【师曰】初气始于大寒，二气始于春分，三气始于小满，四气始于大暑，五气始于秋分，终气始于小雪，仍终于...
【问曰】六气主客何以别之？ 【师曰】厥阴生少阴，少阴生少阳，少阳生太阴，太阴生阳明阳明生太阳，太阳复生厥阴，周而复始，久久不变，年复一年，此名主气；厥阴生少阴，少阴生太阴，太阴生少阳，少阳生阳明，阳明生太阳，复生厥阴，周而复始，此名客气。 【问曰】其始终奈何？ 【师曰】初气始于大寒，二气始于春分，三气始于小满，四气始于大暑，五气始于秋分，终气始于小雪，仍终于...
【问曰】六气主客何以别之？ 【师曰】厥阴生少阴，少阴生少阳，少阳生太阴，太阴生阳明阳明生太阳，太阳复生厥阴，周而复始，久久不变，年复一年，此名主气；厥阴生少阴，少阴生太阴，太阴生少阳，少阳生阳明，阳明生太阳，复生厥阴，周而复始，此名客气。 【问曰】其始终奈何？ 【师曰】初气始于大寒，二气始于春分，三气始于小满，四气始于大暑，五气始于秋分，终气始于小雪，仍终于...
伤寒杂病论 正文 分类“伤寒杂病论正文”的页面 此分类包含下列32个页面，共有32个页面。 伤 伤寒杂病论/伤寒例第四 伤寒杂病论/伤暑脉证并治第七 伤寒杂病论/伤燥病脉证并治第十 伤寒杂病论/伤风病脉证并治第十一 伤寒杂病论/六气主客第三 伤寒杂病论/寒病脉证并治第十二 伤寒杂病论/平脉法第一 伤寒杂病论/平脉法第二 伤寒杂病论/张机序 伤寒杂病论/杂病例...
《 伤寒杂病论 》是中国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。作者是 张仲景 。成书约在公元200年～210年左右。中医所说的 伤寒 实际上是一切 外感病 的总称，它包括瘟疫这种 传染病 。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、 症状 、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的 辨证 施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。至今仍是中国 中医...
《 伤寒杂病论 》是中国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。作者是 张仲景 。成书约在公元200年～210年左右。中医所说的 伤寒 实际上是一切 外感病 的总称，它包括瘟疫这种 传染病 。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、 症状 、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的 辨证 施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。至今仍是中国 中医...
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