八里脉交变略例论《脉诀乳海》_【中医宝典】

洁古曰.八里者.乃右手三部.寸关尺受邪者也.阳乘阴也.是微沉缓涩迟伏濡弱八里脉也.有里之表.乃三阴经络.各称标之名也.有里之里者.乃三阴之本.脾肾肝总称之名也.且三阴标者.为阴中之阳.本者.为阴中之阴也.盛则归于胃土.乃邪染有形.故里之表.是阴中之阳.当渍形以为汗.宜发之.主宜缓. 内经曰.脉长者.为外病.脉短者.为内病.入里之脉.俱短脉也.俱在右手三部受...

http://zhongyibaodian.com/archives/6695.html

八里交变例论_《脉》_【中医宝典大全】

洁古曰.八里者.乃右手三部.寸关尺受邪者也.阳乘阴也.是微沉缓涩迟伏濡弱八里脉也.有里之表.乃三阴经络.各称标之名也.有里之里者.乃三阴之本.脾肾肝总称之名也.且三阴标者.为阴中之阳.本者.为阴中之阴也.盛则归于胃土.乃邪染有形.故里之表.是阴中之阳.当渍形以为汗.宜发之.主宜缓. 内经曰.脉长者.为外病.脉短者.为内病.入里之脉.俱短脉也.俱在右手三部受...

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八里交变例论_《脉》在线阅读_【中医宝典】

洁古曰.八里者.乃右手三部.寸关尺受邪者也.阳乘阴也.是微沉缓涩迟伏濡弱八里脉也.有里之表.乃三阴经络.各称标之名也.有里之里者.乃三阴之本.脾肾肝总称之名也.且三阴标者.为阴中之阳.本者.为阴中之阴也.盛则归于胃土.乃邪染有形.故里之表.是阴中之阳.当渍形以为汗.宜发之.主宜缓. 内经曰.脉长者.为外病.脉短者.为内病.入里之脉.俱短脉也.俱在右手三部受...

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八里交变例论_《脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

洁古曰.八里者.乃右手三部.寸关尺受邪者也.阳乘阴也.是微沉缓涩迟伏濡弱八里脉也.有里之表.乃三阴经络.各称标之名也.有里之里者.乃三阴之本.脾肾肝总称之名也.且三阴标者.为阴中之阳.本者.为阴中之阴也.盛则归于胃土.乃邪染有形.故里之表.是阴中之阳.当渍形以为汗.宜发之.主宜缓. 内经曰.脉长者.为外病.脉短者.为内病.入里之脉.俱短脉也.俱在右手三部受...

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七表交变例论《脉》_【中医宝典】

...乃阴乘阳也.其证若身热(外阳) 恶寒 .(内阴)是外阳而内阴见也.七表.但热而不恶寒者.(表里俱属阳)是内外皆阳也.七表证.自汗恶风.却得八里脉者.(阳证见阴脉)当用 麻黄 (散其阳邪) 桂枝 (实其阴分)各半汤.如八里证.自汗恶风.得七表脉.(阴证见阳脉)亦用 桂枝麻黄各半汤 .有汗不恶风者.(腠理虚)黄 白芍汤 .无汗不恶寒者.(正邪) 葱豉汤 .脉如...

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七表交变例论_《脉》_【中医宝典大全】

...乃阴乘阳也.其证若身热(外阳) 恶寒 .(内阴)是外阳而内阴见也.七表.但热而不恶寒者.(表里俱属阳)是内外皆阳也.七表证.自汗恶风.却得八里脉者.(阳证见阴脉)当用 麻黄 (散其阳邪) 桂枝 (实其阴分)各半汤.如八里证.自汗恶风.得七表脉.(阴证见阳脉)亦用 桂枝麻黄各半汤 .有汗不恶风者.(腠理虚)黄 白芍汤 .无汗不恶寒者.(正邪) 葱豉汤 .脉如...

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七表交变例论_《脉》在线阅读_【中医宝典】

...乃阴乘阳也.其证若身热(外阳) 恶寒 .(内阴)是外阳而内阴见也.七表.但热而不恶寒者.(表里俱属阳)是内外皆阳也.七表证.自汗恶风.却得八里脉者.(阳证见阴脉)当用 麻黄 (散其阳邪) 桂枝 (实其阴分)各半汤.如八里证.自汗恶风.得七表脉.(阴证见阳脉)亦用 桂枝麻黄各半汤 .有汗不恶风者.(腠理虚)黄 白芍汤 .无汗不恶寒者.(正邪) 葱豉汤 .脉如...

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七表交变例论_《脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...乃阴乘阳也.其证若身热(外阳) 恶寒 .(内阴)是外阳而内阴见也.七表.但热而不恶寒者.(表里俱属阳)是内外皆阳也.七表证.自汗恶风.却得八里脉者.(阳证见阴脉)当用 麻黄 (散其阳邪) 桂枝 (实其阴分)各半汤.如八里证.自汗恶风.得七表脉.(阴证见阳脉)亦用 桂枝麻黄各半汤 .有汗不恶风者.(腠理虚)黄 白芍汤 .无汗不恶寒者.(正邪) 葱豉汤 .脉如...

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七表八里总论《脉》_【中医宝典】

...于广陵市肆中.得一写本.捧读之.乃洁古表里诸论之释义也.亡其姓氏.不知出自谁手.而乃逐节疏钞.亦自可观.但于鲁鱼亥豕之文.未见具眼.如七表交变例论中有云.夫标本者.太阴有标本之化数语.要知太阴之阴字.乃太阳之阳字传刻之误耳.释之者.纵不便为之窜改以校前贤.亦不当为之强释以误后学.且不达内经标本之旨.而以太阳属君火.太阴标寒本热等语.悖谬极矣.然而诠注之苦...

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七表八里总论_《脉》_【中医宝典大全】

...于广陵市肆中.得一写本.捧读之.乃洁古表里诸论之释义也.亡其姓氏.不知出自谁手.而乃逐节疏钞.亦自可观.但于鲁鱼亥豕之文.未见具眼.如七表交变例论中有云.夫标本者.太阴有标本之化数语.要知太阴之阴字.乃太阳之阳字传刻之误耳.释之者.纵不便为之窜改以校前贤.亦不当为之强释以误后学.且不达内经标本之旨.而以太阳属君火.太阴标寒本热等语.悖谬极矣.然而诠注之苦...

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