...《本草便读》人部(李时珍曰.人者. 虫之长.万物之灵也.良相良医.皆由人理.治国治病.悉赖人为.是以人与天地并立为三.岂可与诸物为伍哉.但能无害于义.以无用之物.可作有用之药者.则录之.其残忍邪秽者.则阙之.) 目录 《本草便读》人部...
...学人既无所适从.且累牍连篇.虽有聪颖之儒.亦苦记诵之匪易.于此欲求一善本本草.使人人得而读之.且读之无不人人称便者.盖戛戛乎其难之.今年冬月.吴君静甫以张君兆嘉先生所着本草便读见示.并嘱为弁言.余读之.见其着墨无多.而一药之中.凡性味气质....
...学人既无所适从.且累牍连篇.虽有聪颖之儒.亦苦记诵之匪易.于此欲求一善本本草.使人人得而读之.且读之无不人人称便者.盖戛戛乎其难之.今年冬月.吴君静甫以张君兆嘉先生所着本草便读见示.并嘱为弁言.余读之.见其着墨无多.而一药之中.凡性味气质....
...读之而犹多未便.于以叹本草读本之尽善者.诚不易觏也.岁壬辰张君兆嘉.出所着本草便读示余.属为弁言.余读之.见其于性味甚辨晰也.脏腑经络甚周至也.枝本之用.种类之宜甚明备也.而字句之不锤自炼.对偶之不琢自工.非数十年积学深思.寻绎乎圣经.研求...
...惜乎其未能精也.若者甚简.惜乎其未能明也.岂非尽美不能尽善乎.姨丈兆嘉夫子.幼好读书.经史百家.靡不穷究.而于岐黄之学.则肆力尤深.夙有不为良相.必为良医之志.手订本草便读一帙.既将金石草木分门别类.复于各类中细加详审.辨其气味形色而为之缕...
...读之而犹多未便.于以叹本草读本之尽善者.诚不易觏也.岁壬辰张君兆嘉.出所着本草便读示余.属为弁言.余读之.见其于性味甚辨晰也.脏腑经络甚周至也.枝本之用.种类之宜甚明备也.而字句之不锤自炼.对偶之不琢自工.非数十年积学深思.寻绎乎圣经.研求...
...惜乎其未能精也.若者甚简.惜乎其未能明也.岂非尽美不能尽善乎.姨丈兆嘉夫子.幼好读书.经史百家.靡不穷究.而于岐黄之学.则肆力尤深.夙有不为良相.必为良医之志.手订本草便读一帙.既将金石草木分门别类.复于各类中细加详审.辨其气味形色而为之缕...
...人部李时珍曰︰《神农本草》,人物惟发一种,所以别人于物也。后世方伎之士,至于骨、肉、胆、血,咸称为药,甚哉不仁也。今于此部凡经人用者,皆不可遗。惟无害于义者,则详述之。其惨忍邪秽者则略之,仍辟断于各条之下。通计三十七种,不复分类。旧本...
....岁戊子.余以薄宦从事郑州工次.暑雨祈寒.晨昏无间.几成怯证.爰请假归就先生治之.竟愈.先生出手钞本草便读两册示余.嘱为订误.余辗转奉读.见其每味编作长短偶言.将所属之性味.所入之脏腑.前后互辞.发明精当.考本草一书.向无善本可读.即明季李...
....岁戊子.余以薄宦从事郑州工次.暑雨祈寒.晨昏无间.几成怯证.爰请假归就先生治之.竟愈.先生出手钞本草便读两册示余.嘱为订误.余辗转奉读.见其每味编作长短偶言.将所属之性味.所入之脏腑.前后互辞.发明精当.考本草一书.向无善本可读.即明季李...
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