...有男女。男女媾精，乃自化生。如草木之始生子，一气而后有根及子，为种相继也。人之变化，有出常理之外者。亦司命之师所当知，博雅之士所当识。故撰为人傀，附之部末，以备多闻眚咎之征。 易曰︰一阴一阳之谓道。男女构精，万物化生。乾道成男，坤道成女。此盖言男女生生之机，亦惟阴阳造化之良能焉耳。齐司徒褚澄言︰血先至裹精则生男，精先至裹血则生女。 阴阳均至，非男非女之身；精...
人傀 （公回切。怪异也。《纲目》） 李时珍曰︰太初之时，天地。一气生人，乃有男女。男女媾精，乃自化生。如草木之始生子，一气而后有根及子，为种相继也。人之变化，有出常理之外者。亦司命之师所当知，博雅之士所当识。故撰为人傀，附之部末，以备多闻眚咎之征。 易曰︰一阴一阳之谓道。男女构精，万物化生。乾道成男，坤道成女。此盖言男女生生之机，亦惟阴阳造化之良能焉耳。齐司...
韩傀作韩国的国相，严遂也受到韩哀侯的器重，因此两人相互忌恨。严遂敢于公正地发表议论，曾直言不讳地指责韩傀的过失。韩傀因此在韩廷上怒斥严遂，严遂气得拔剑直刺韩傀，幸而有人阻止才得以排解。此后，严遂担心韩傀报复，就逃出韩国，游历国外，四处寻找可以向韩傀报仇的人。严遂来到齐国，有人对他说：“轵地深井里的聂政，是个勇敢的侠士，因为躲避仇人才混迹在屠户中间。”严遂就和...
战国游侠的故事让人荡气回肠、感慨万千。战国时代的古人，其性情和价值观与今人有着很多不同，最根本的，是在人生价值的判断标准上与今人不同，他们看重人的精神价值、看重名誉气节、大道教义。士为知己者死，为朋友道义甘愿献身，“豹死留皮，人死留名”，为自己美好的名誉甘愿以自己的生命为代价换得。其实人之为人，人之异与其它生物，就在于他有精神。精神价值完全超过物质上的满足。...
《韩傀相韩》 1、韩傀相韩:韩傀相韩，严遂重于君，二人相害也。严遂政议直指，举韩傀之过。韩傀以之叱之于朝。严遂拔剑趋之，以救解。于是严遂惧诛，亡去，游求人可以报韩傀者。 2、韩傀相韩:至齐，齐人或言：“轵深井里聂政，勇敢士也，避仇隐于屠者之间。”严遂阴交于聂政，以意厚之。聂政问曰：“子欲安用我乎？”严遂曰：“吾得为役之日浅，事今薄，奚敢有请？”于是严遂乃具酒...
《韩傀相韩》 1、韩傀相韩:韩傀相韩，严遂重于君，二人相害也。严遂政议直指，举韩傀之过。韩傀以之叱之于朝。严遂拔剑趋之，以救解。于是严遂惧诛，亡去，游求人可以报韩傀者。 2、韩傀相韩:至齐，齐人或言：“轵深井里聂政，勇敢士也，避仇隐于屠者之间。”严遂阴交于聂政，以意厚之。聂政问曰：“子欲安用我乎？”严遂曰：“吾得为役之日浅，事今薄，奚敢有请？”于是严遂乃具酒...
人类 化石时期： 0.2–0Ma PreЄ Є O S D C P T J K Pg N ↓ 更新世 -近期 人类（ 高加索人种 ）男性与女性 [1] 保护状况 -{zh-hans: ;zh-hant: }- 无危 （ IUCN 3.1 ） [2] 科学分类 域： 真核域 Eukarya 界： 动物界 Animalia 门： 脊索动物门 Chordata 纲...
不识人 ，证名。神志失常的严重证候。或见于 中风 身忽 猝倒 ，两目紧闭， 昏晕 ，不识人。或 伤寒 阳明病 ，热极则日 晡 潮热 。甚则不识人， 循衣摸床 ，独语如见鬼状。或 热入血室 ， 发狂 不识人。或为 温病 热盛，邪陷心包， 神昏 谵语 。或为狂痫，不识人， 癫病 眩乱。
雌雄人 ，①泛指 两性畸形 者。 ②指女子 阴蒂 过大。杨志一《生育问题》：“女子阴核过大，性欲一至亦能自举，状如 阴中 有角，故以角症名之。又名 半阴阳 ，俗称雌雄人。”详见角条。
《人参考》 ，书名。一卷。清. 唐秉钧 撰。撰年不详。1916年绍兴医药报社据日刻本重刊，名《重刻人参考》。本书对人参的商品、产地、真伪以及采集、收藏等，均作了较详细的考察。现有绍兴医药学报《 医药丛书 》本。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。