...脏．令人肥白悦泽．疗 目赤 痛多泪．解独肝 牛肉 毒．合浓 豉汁 服之神效．和雀屎去目中 肉．益气．治瘦悴．悦皮肤．润毛发．点眼止泪．但 人乳汁 治目之功多何也．人心生血．肝藏血．脾受血则能视．盖水入于经．其血乃成．又曰上则为 乳汁 ．下则为 月水 ．故知乳汁则血也．用以点眼．岂不相宜．血为阴．故性冷脏寒人．如 乳饼 酥酪之类．不可多食．虽曰牛 羊乳 ．然亦...
...脏．令人肥白悦泽．疗 目赤 痛多泪．解独肝 牛肉 毒．合浓 豉汁 服之神效．和雀屎去目中 肉．益气．治瘦悴．悦皮肤．润毛发．点眼止泪．但 人乳汁 治目之功多何也．人心生血．肝藏血．脾受血则能视．盖水入于经．其血乃成．又曰上则为 乳汁 ．下则为 月水 ．故知乳汁则血也．用以点眼．岂不相宜．血为阴．故性冷脏寒人．如 乳饼 酥酪之类．不可多食．虽曰牛 羊乳 ．然亦...
...脏．令人肥白悦泽．疗 目赤 痛多泪．解独肝 牛肉 毒．合浓 豉汁 服之神效．和雀屎去目中 肉．益气．治瘦悴．悦皮肤．润毛发．点眼止泪．但 人乳汁 治目之功多何也．人心生血．肝藏血．脾受血则能视．盖水入于经．其血乃成．又曰上则为 乳汁 ．下则为 月水 ．故知乳汁则血也．用以点眼．岂不相宜．血为阴．故性冷脏寒人．如 乳饼 酥酪之类．不可多食．虽曰牛 羊乳 ．然亦...
...脏．令人肥白悦泽．疗 目赤 痛多泪．解独肝 牛肉 毒．合浓 豉汁 服之神效．和雀屎去目中 肉．益气．治瘦悴．悦皮肤．润毛发．点眼止泪．但 人乳汁 治目之功多何也．人心生血．肝藏血．脾受血则能视．盖水入于经．其血乃成．又曰上则为 乳汁 ．下则为 月水 ．故知乳汁则血也．用以点眼．岂不相宜．血为阴．故性冷脏寒人．如 乳饼 酥酪之类．不可多食．虽曰牛 羊乳 ．然亦...
（《别录》） 【释名】奶汁（《纲目》）、仙人酒。时珍曰︰乳者化之信，故字从孚、化（省文）也。 方家隐其名，谓之仙人酒、生人血、白朱砂，种种名色。盖乳乃阴血所化，生于脾胃，摄于冲任。未受孕则下为月水，既受孕则留而养胎，已产则赤变为白，上为乳汁，此造化玄微，自然之妙也。邪术家乃以童女娇揉取乳，及造“反经为乳”诸说，巧立名谓，以弄贪愚。此皆妖人所为，王法所诛，君子...
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乳汁（狗乳汁） （白犬者良） 【主治】十年青盲。取白犬生子目未开时乳，频点之。狗子目开即瘥（藏器）。赤秃发落，频涂甚妙（时珍）。 【附方】新二。 拔白︰白犬乳涂之。（《千金》） 断酒︰白犬乳，酒服。（《千金》）
...抉 理奥．阐微发异．有当于心而后已．自经史外尤留意河雒轩岐之旨．谓可以穷性命．可以前民用．可以导长年．手泽存焉．一展卷而泪涔涔不能终篇矣．此本草择要纲目上下二卷．乃其精神所寄．通内外之学．适行藏之用．果熟此而民无夭札．物无疵疠．可操券得矣．请之父执同人．皆谓宜先梓以公世．亦稍见先人学有实用．利济为心．而予小子徒读父书．不能无愧也．不肖男浣百拜识． 时康熙己未...
余少不敏．制举子业外．惟殚精竭虑．酷嗜素问本草诸书．桑梓间．遂谬以伯休相许．及谢帖括．从事韬钤．卯辰之役．联获隽游于京师．益以壶中术．稍见知于当世王公大人及缙绅先生．未几．授真卫守军输钱谷．暇问疾求诊者累累填塞卫舍．余之道信于人与弗信于人．观其来者可知其处者也．然余用是益滋惧矣．毋论水火寒热之貌似而实非．强弱攻补之毫厘而千里．即如寒热平温之四性．一物也．而根...
乳汁 （《别录》） 【释名】奶汁（《纲目》）、仙人酒。时珍曰︰乳者化之信，故字从孚、化（省文）也。 方家隐其名，谓之仙人酒、生人血、白朱砂，种种名色。盖乳乃阴血所化，生于脾 胃 ，摄于冲任。未受孕则下为月水，既受孕则留而养胎，已产则赤变为白，上为乳汁，此造化玄微，自然之妙也。邪术家乃以童女娇揉取乳，及造“反经为乳”诸说，巧立名谓，以弄贪愚。此皆妖人所为，王法...
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