为北京女师大学生拟呈教育部文二件〔１〕 一 呈为校长溺职滥罚，全校冤愤，恳请迅速撤换，以安学校事。 窃杨荫榆〔２〕到校一载，毫无设施，本属尸位素餐〔３〕，贻害学子，屡经呈明 大部请予查办，并蒙 派员补校彻查在案〔４〕。从此杨荫榆即忽现忽隐，不可究诘，自拥虚号，专恋金，校务遂愈形败坏，其无耻之行为，为生等久所不齿，亦早不觉尚有杨荫榆其人矣。不料“五七”国耻〔...
对于北京女子师范大学风潮宣言〔１〕 溯本校不安之状，盖已半载有余，时有隐显，以至现在，其间亦未见学校当局有所反省，竭诚处理，使之消弭，迨五月七日校内讲演时，学生劝校长杨荫榆先生退席后，杨先生乃于饭馆召集教员若干燕饮，继即以评议部〔２〕名义，将学生自治会职员六人（文预科四人理预科一人国文系一人）揭示开除，由是全校然，有坚拒杨先生长校之事变，而杨先生亦遂遍送感...
1、 题照赠仲弟-出自《集外集拾遗补编》 2、 惜花四律步湘州藏春园主人元韵-出自《集外集拾遗补编》 3、 别诸弟三首辛丑二月（并跋）-出自《集外集拾遗补编》 4、 祭书神文-出自《集外集拾遗补编》 5、 庚子送灶即事-出自《集外集拾遗补编》 6、 莲蓬人-出自《集外集拾遗补编》 7、 别诸弟三首庚子二月-出自《集外集拾遗补编》 8、 莳花杂志-出自《集外集...
《我也来谈谈复旦大学》文后附白〔１〕 为了一个学校，《语丝》原不想费许多篇幅的。但已经“谈”开了，就也不妨“谈”下去。这一篇既是近于对前一文〔２〕的辩正，而且看那口吻，可知作者〔３〕和复旦大学是很关切，有作为的。所以毫不删略，登在这里，以便读者并看。 八月二十八日，记者附白。 备考：我也来谈谈复旦大学 潘楚基 在没有谈到本文以前，我有两个声明： 第一：我也是...
“有不为斋”〔１〕 孔子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取，狷者有所不为也。”〔２〕 于是很有一些人便争以“有不为”名斋〔３〕，以孔子之徒自居，以“狷者”自命。 但敢问—— “有所不为”的，是卑鄙龌龊的事乎，抑非卑鄙龌龊的事乎？ “狂者”的界说没有“狷者”的含糊，所以以“进取”名斋者，至今还没有。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三五年五月二十日...
关于废止《教育纲要》的签注〔１〕 案《教育纲要》虽不过行政首领对于教育之政见，然所列三项〔２〕，均已现为事实，见于明令，此后分别修改，其余另定办法；〔３〕在理论上言之，固已无形废弃，然此惟在通都大邑，明达者多，始能有此结果。而乡曲教师，於此种手续关系，多不能十分明了。《纲要》所列，又多与旧式思想相合，世人乐於保持，其他无业游民亦可藉此结合团体（如托名研究经学...
中山大学开学致语〔１〕 中山先生〔２〕一生致力于国民革命的结果，留下来的极大的纪念，是：中华民国。 但是，“革命尚未成功”〔３〕。 为革命策源地的广州，现今却已在革命的后方了。设立在这里，如校史所说，将“以贯彻孙总理革命的精神”的中山大学，从此要开始他的第一步。 那使命是很重大的，然而在后方。 中山先生却常在革命的前线。 但中山先生还有许多书。我想：中山大学...
我对于《文新》的意见〔１〕 《文艺新闻》所标榜的既然是Ｊｏｕｒｎａｌｉｓｍ〔２〕，杂乱一些当然是不免的。但即就Ｊｏｕｒｎａｌｉｓｍ而论，过去的五十期中，有时也似乎过于杂乱。例如说柏拉图的《共和国》，泰纳的《艺术哲学》都不是“文艺论”之类，〔３〕实在奇特的了不得，阿二阿三不是阿四，说这样的话干什么呢？ 还有“每日笔记”〔４〕里，没有影响的话也太多，例如谁在吟长...
...３〕。一九一二年革命后，被任为绍兴师范学校校长〔４〕。 但绍兴革命军的首领〔５〕是强盗出身，我不满意他的行为，他说要杀死我了，我就到南京，在教育部办事，由此进北京，做到社会教育司的第二科科长。一九一八年“文学革命”运动起，我始用“鲁迅”的笔名作小说，登在《新青年》〔６〕上，以后就时时作些短篇小说和短评；一面也做北京大学，师范大学，女子师范大学的讲师。因为做评...
...不肖子孙没有悟，还是层出不穷的做。不知他们做了以后，自己可也觉得无价值么。如果觉得，实在劣得可怜。如果不觉，又实在昏得可怕。 刘喜奎的臣子的大学讲师刘少少〔４〕，说白话是马太福音〔５〕体，大约已经收起了太极图〔６〕，在那里翻翻福音了。马太福音是好书，很应该看。犹太人钉杀耶稣〔７〕的事，更应该细看。 倘若不懂，可以想想福音是什么体。 先觉的人，历来总被阴险的小...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。