舌见四围白而中黄者．必作烦渴 呕吐 之症．兼有表者． 五苓散 、 益元散 兼服．须待黄尽．方可下也． （图缺） 【介按】表邪未罢．将欲化热．则舌见边白中黄．其苔必然粘腻．因为水停胸中而津不升．则作烦渴，甚则渴欲饮水．水入即吐矣．治宜用 五苓散 以发汗．则膀胱之气化而津液生．呕渴自止．盖以膀胱化水下出为 小便 ．化气外出于 皮毛 ．皮毛又为肺所主．故兼用 益元...
舌见四围白而中黄者．必作烦渴 呕吐 之症．兼有表者． 五苓散 、 益元散 兼服．须待黄尽．方可下也． （图） 【介按】表邪未罢．将欲化热．则舌见边白中黄．其苔必然粘腻．因为水停胸中而津不升．则作烦渴，甚则渴欲饮水．水入即吐矣．治宜用 五苓散 以发汗．则膀胱之气化而津液生．呕渴自止．盖以膀胱化水下出为 小便 ．化气外出于 皮毛 ．皮毛又为肺所主．故兼用 益元散...
舌见四围白而中黄者．必作烦渴 呕吐 之症．兼有表者． 五苓散 、 益元散 兼服．须待黄尽．方可下也． （图） 【介按】表邪未罢．将欲化热．则舌见边白中黄．其苔必然粘腻．因为水停胸中而津不升．则作烦渴，甚则渴欲饮水．水入即吐矣．治宜用 五苓散 以发汗．则膀胱之气化而津液生．呕渴自止．盖以膀胱化水下出为 小便 ．化气外出于 皮毛 ．皮毛又为肺所主．故兼用 益元散...
舌见四围白而中黄者．必作烦渴 呕吐 之症．兼有表者． 五苓散 、 益元散 兼服．须待黄尽．方可下也． （图） 【介按】表邪未罢．将欲化热．则舌见边白中黄．其苔必然粘腻．因为水停胸中而津不升．则作烦渴，甚则渴欲饮水．水入即吐矣．治宜用 五苓散 以发汗．则膀胱之气化而津液生．呕渴自止．盖以膀胱化水下出为 小便 ．化气外出于 皮毛 ．皮毛又为肺所主．故兼用 益元散...
舌见四围白而中黄者．必作烦渴 呕吐 之症．兼有表者． 五苓散 、 益元散 兼服．须待黄尽．方可下也． （图） 【介按】表邪未罢．将欲化热．则舌见边白中黄．其苔必然粘腻．因为水停胸中而津不升．则作烦渴，甚则渴欲饮水．水入即吐矣．治宜用 五苓散 以发汗．则膀胱之气化而津液生．呕渴自止．盖以膀胱化水下出为 小便 ．化气外出于 皮毛 ．皮毛又为肺所主．故兼用 益元散...
...之在巅顶者得之，由鼻而泄． 大黄 、 芒硝 ．通利药也．风热之在肠胃者得之，由后而泄． 滑石 、 栀子 、水道药也．风热之在决渎者得之．由溺而泄．风淫于膈．肺胃受邪． 石膏 、 桔梗 ，清肺药也．而 连翘 、 黄芩 又所以祛诸经之游火．风之为患．肝木主之． 川芎 、归芍．和肝血也．而 甘草 、 白术 ．所以和胃气而健脾．刘守真氏长于治火．此方之旨，详且悉哉．
...之在巅顶者得之，由鼻而泄． 大黄 、 芒硝 ．通利药也．风热之在肠胃者得之，由后而泄． 滑石 、 栀子 、水道药也．风热之在决渎者得之．由溺而泄．风淫于膈．肺胃受邪． 石膏 、 桔梗 ，清肺药也．而 连翘 、 黄芩 又所以祛诸经之游火．风之为患．肝木主之． 川芎 、归芍．和肝血也．而 甘草 、 白术 ．所以和胃气而健脾．刘守真氏长于治火．此方之旨，详且悉哉．
...之在巅顶者得之，由鼻而泄． 大黄 、 芒硝 ．通利药也．风热之在肠胃者得之，由后而泄． 滑石 、 栀子 、水道药也．风热之在决渎者得之．由溺而泄．风淫于膈．肺胃受邪． 石膏 、 桔梗 ，清肺药也．而 连翘 、 黄芩 又所以祛诸经之游火．风之为患．肝木主之． 川芎 、归芍．和肝血也．而 甘草 、 白术 ．所以和胃气而健脾．刘守真氏长于治火．此方之旨，详且悉哉．
...之在巅顶者得之，由鼻而泄． 大黄 、 芒硝 ．通利药也．风热之在肠胃者得之，由后而泄． 滑石 、 栀子 、水道药也．风热之在决渎者得之．由溺而泄．风淫于膈．肺胃受邪． 石膏 、 桔梗 ，清肺药也．而 连翘 、 黄芩 又所以祛诸经之游火．风之为患．肝木主之． 川芎 、归芍．和肝血也．而 甘草 、 白术 ．所以和胃气而健脾．刘守真氏长于治火．此方之旨，详且悉哉．
...之在巅顶者得之，由鼻而泄． 大黄 、 芒硝 ．通利药也．风热之在肠胃者得之，由后而泄． 滑石 、 栀子 、水道药也．风热之在决渎者得之．由溺而泄．风淫于膈．肺胃受邪． 石膏 、 桔梗 ，清肺药也．而 连翘 、 黄芩 又所以祛诸经之游火．风之为患．肝木主之． 川芎 、归芍．和肝血也．而 甘草 、 白术 ．所以和胃气而健脾．刘守真氏长于治火．此方之旨，详且悉哉．
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