伤寒 传变淆讹．症端错杂．且肃杀之气．最为毒烈医者不能博古衡今．漫投汤剂．鲜不夭枉．致令愤激之说．以不服药为中医．岂其然哉．惟正气实而邪气轻者．或可俟其经尽而愈．若正气虚而邪气重者．非按法施治．何由得痊．譬如 人溺 洪涛．命在呼吸．不为援手．而听其自渡．恐全活者几希矣．
伤寒 传变淆讹．症端错杂．且肃杀之气．最为毒烈医者不能博古衡今．漫投汤剂．鲜不夭枉．致令愤激之说．以不服药为中医．岂其然哉．惟正气实而邪气轻者．或可俟其经尽而愈．若正气虚而邪气重者．非按法施治．何由得痊．譬如 人溺 洪涛．命在呼吸．不为援手．而听其自渡．恐全活者几希矣．
伤寒 传变淆讹．症端错杂．且肃杀之气．最为毒烈医者不能博古衡今．漫投汤剂．鲜不夭枉．致令愤激之说．以不服药为中医．岂其然哉．惟正气实而邪气轻者．或可俟其经尽而愈．若正气虚而邪气重者．非按法施治．何由得痊．譬如 人溺 洪涛．命在呼吸．不为援手．而听其自渡．恐全活者几希矣．
伤寒 传变淆讹．症端错杂．且肃杀之气．最为毒烈医者不能博古衡今．漫投汤剂．鲜不夭枉．致令愤激之说．以不服药为中医．岂其然哉．惟正气实而邪气轻者．或可俟其经尽而愈．若正气虚而邪气重者．非按法施治．何由得痊．譬如 人溺 洪涛．命在呼吸．不为援手．而听其自渡．恐全活者几希矣．
题目是一句流传有绪的中医谚语，它不是说中医不主张吃药，本意指生病之后，倘使调养休息得当，即使不吃药，也能起到中等水平医生的治疗效果。它告诫病人，提示医生，治病不仅仅只是简单的开方、配药、吃药，要重视药物之外的治疗作用，如心理、饮食、冷暖、劳逸调摄等因素，刻下对这些淡化了，有重提的必要。 前一阵读《夜光杯》有载不要吃药的文章，“感同身受”，说的是某名家在海外生...
无表症或身有汗．或口燥舌干．或 口苦 咽干．或咽中闭塞．或亡 血虚 家．或淋沥泻利．或阴虚劳倦．或梦 遗精 滑．或脐旁动气．或风温．湿温． 中暑 ．或疮痛．或厥．或产后．或 经水 适来适断．或太阳与少阳并病．头项强痛．眩冒．心下痞． 头痛 而热．脉弦细．属少阳经．或脉沉．或脉微弱．并不可汗．
...屎可攻．（ 大承气汤 ）阳明病．不吐不下．心烦．（ 调胃承气汤 ）阳明小便不利．大便乍难乍易．时有微热喘冒不卧．有燥屎也．（ 大承气汤 ） 伤寒 六七日．目中不了了．睛不和．无表里症大便难．身微热．（大 承气汤 急下之）脉浮则胃气强．脉涩则小便数．浮涩相搏．大便则难．其脾为约．（ 麻仁丸 ）阳明症喜忘．大便色黑必有蓄血．（ 抵当汤 ）无表里证．下后 脉数 ．...
无表症或身有汗．或口燥舌干．或 口苦 咽干．或咽中闭塞．或亡 血虚 家．或淋沥泻利．或阴虚劳倦．或梦 遗精 滑．或脐旁动气．或风温．湿温． 中暑 ．或疮痛．或厥．或产后．或 经水 适来适断．或太阳与少阳并病．头项强痛．眩冒．心下痞． 头痛 而热．脉弦细．属少阳经．或脉沉．或脉微弱．并不可汗．
无表症或身有汗．或口燥舌干．或 口苦 咽干．或咽中闭塞．或亡 血虚 家．或淋沥泻利．或阴虚劳倦．或梦 遗精 滑．或脐旁动气．或风温．湿温． 中暑 ．或疮痛．或厥．或产后．或 经水 适来适断．或太阳与少阳并病．头项强痛．眩冒．心下痞． 头痛 而热．脉弦细．属少阳经．或脉沉．或脉微弱．并不可汗．
...屎可攻．（ 大承气汤 ）阳明病．不吐不下．心烦．（ 调胃承气汤 ）阳明小便不利．大便乍难乍易．时有微热喘冒不卧．有燥屎也．（ 大承气汤 ） 伤寒 六七日．目中不了了．睛不和．无表里症大便难．身微热．（大 承气汤 急下之）脉浮则胃气强．脉涩则小便数．浮涩相搏．大便则难．其脾为约．（ 麻仁丸 ）阳明症喜忘．大便色黑必有蓄血．（ 抵当汤 ）无表里证．下后 脉数 ．...
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