《论语》 中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位，值得今人借鉴。这些思想概括起来主要有以下几点： 1、关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。 孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其...
《论语》 中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位，值得今人借鉴。这些思想概括起来主要有以下几点： 1、关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。 孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其...
《论语》对于 教育的研究 孔子 作为我国古代著名的教育家，一生从事教育工作，教出了许多有才干的学生，在教育实践中取得了丰富经验， 《论语》 一书对此有较多的概括。 一，关于教育指导思想。 孔子主张 “有教无类”《卫灵公》，即受教育者不应分贵贱、贤愚，应该机会均等。这一思想打破了教育的等级界限，扩大了教育对象，使教育扩及于广大平民，这在当时无疑具有重大的进步意...
《论语》对于 教育的研究 孔子 作为我国古代著名的教育家，一生从事教育工作，教出了许多有才干的学生，在教育实践中取得了丰富经验， 《论语》 一书对此有较多的概括。 一，关于教育指导思想。 孔子主张 “有教无类”《卫灵公》，即受教育者不应分贵贱、贤愚，应该机会均等。这一思想打破了教育的等级界限，扩大了教育对象，使教育扩及于广大平民，这在当时无疑具有重大的进步意...
《论语》中关于务政的思想是“学以致用”思想的具体体现，对此， 《论语》 中对务政的标准也作了具体说明。 1、关于务政的对象。 孔子 认为只要懂礼、有道、正直，并具备一定的从政才能的人就可以务政。季康子问：“仲由可使从政也与？”孔子曰：“由也果，于从政乎何有？”问：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”问：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从...
《论语》中关于务政的思想是“学以致用”思想的具体体现，对此， 《论语》 中对务政的标准也作了具体说明。 1、关于务政的对象。 孔子 认为只要懂礼、有道、正直，并具备一定的从政才能的人就可以务政。季康子问：“仲由可使从政也与？”孔子曰：“由也果，于从政乎何有？”问：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”问：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从...
《论语》 作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。 其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”《 雍也 》在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。 其二，做...
《论语》 作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。 其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”《 雍也 》在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。 其二，做...
孔子作为中国古代伟大的思想家，其有关治国的道理在《 论语 》中也有重要的位置。概括起来主要包含以下几方面的内容： 1、治国的根本在于“人伦纲常”。齐景公问孔子怎样治国， 孔子说 ：“君君，臣臣，父父，子子。”《 颜渊 》即要治理好国家，君主必须像个君主，臣子必须像个臣子，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。这一思想虽然反映了孔子的宗法伦理观念，但在封建社会的历史...
孔子作为中国古代伟大的思想家，其有关治国的道理在《 论语 》中也有重要的位置。概括起来主要包含以下几方面的内容： 1、治国的根本在于“人伦纲常”。齐景公问孔子怎样治国， 孔子说 ：“君君，臣臣，父父，子子。”《 颜渊 》即要治理好国家，君主必须像个君主，臣子必须像个臣子，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。这一思想虽然反映了孔子的宗法伦理观念，但在封建社会的历史...
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