1、荡兵:古圣王有义兵而无有偃兵。兵之所自来者上矣，与始有民俱。凡兵也者，威也，威也者，力也。民之有威力，性也。性者所受于天也，非人之所能为也，武者不能革，而工者不能移。兵所自来者久矣，黄、炎故用水火矣，共工氏固次作难矣，五帝固相与争矣。递兴废，胜者用事。人曰“蚩尤作兵”，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。长则犹不足治之，故立...
1、荡兵:古圣王有义兵而无有偃兵。兵之所自来者上矣，与始有民俱。凡兵也者，威也，威也者，力也。民之有威力，性也。性者所受于天也，非人之所能为也，武者不能革，而工者不能移。兵所自来者久矣，黄、炎故用水火矣，共工氏固次作难矣，五帝固相与争矣。递兴废，胜者用事。人曰“蚩尤作兵”，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。长则犹不足治之，故立...
1、 《审时》原文-出自《吕氏春秋》 2、 《辩土》原文-出自《吕氏春秋》 3、 《任地》原文-出自《吕氏春秋》 4、 《上农》原文-出自《吕氏春秋》 5、 《务大》原文-出自《吕氏春秋》 6、 《士容》原文-出自《吕氏春秋》 7、 《慎小》原文-出自《吕氏春秋》 8、 《处方》原文-出自《吕氏春秋》 9、 《分职》原文-出自《吕氏春秋》 10、 《有度》原...
1、 《审时》原文-出自《吕氏春秋》 2、 《辩土》原文-出自《吕氏春秋》 3、 《任地》原文-出自《吕氏春秋》 4、 《上农》原文-出自《吕氏春秋》 5、 《务大》原文-出自《吕氏春秋》 6、 《士容》原文-出自《吕氏春秋》 7、 《慎小》原文-出自《吕氏春秋》 8、 《处方》原文-出自《吕氏春秋》 9、 《分职》原文-出自《吕氏春秋》 10、 《有度》原...
...聚者，牛马畜兽有放佚者，取之不诘。山林薮泽，有能取疏食田猎禽兽者，野虞教导之；其有侵夺者，罪之不赦。 4、仲冬:是月也，日短至。阴阳争，诸生荡。君子斋戒，处必弇，身必宁，去声色，禁嗜欲，安形性，事欲静，以待阴阳之所定。芸始生。荔挺出。蚯蚓结。糜角解。水泉动。日短至，则伐林木，取竹箭。 5、仲冬:是月也，可以罢官之无事者，去器之无用者。涂阙庭门闾，筑囹圄，此所...
...聚者，牛马畜兽有放佚者，取之不诘。山林薮泽，有能取疏食田猎禽兽者，野虞教导之；其有侵夺者，罪之不赦。 4、仲冬:是月也，日短至。阴阳争，诸生荡。君子斋戒，处必弇，身必宁，去声色，禁嗜欲，安形性，事欲静，以待阴阳之所定。芸始生。荔挺出。蚯蚓结。糜角解。水泉动。日短至，则伐林木，取竹箭。 5、仲冬:是月也，可以罢官之无事者，去器之无用者。涂阙庭门闾，筑囹圄，此所...
1、决胜:夫兵有本干：必义，必智，必勇。义则敌孤独，敌孤独则上下虚，民解落；孤独则父兄怨，贤者诽，乱内作。智则知时化，知时化则知虚实盛衰之变，知先后远近纵舍之数。勇则能决断，能决断则能若雷电飘风暴雨，能若崩山破溃，别辨霣坠；若鸷鸟之击也，搏攫则殪，中木则碎。此以智得也。 2、决胜:夫民无常勇，亦无常怯。有气则实，实则勇；无气则虚，虚则怯。怯勇虚实，其由甚微，...
1、决胜:夫兵有本干：必义，必智，必勇。义则敌孤独，敌孤独则上下虚，民解落；孤独则父兄怨，贤者诽，乱内作。智则知时化，知时化则知虚实盛衰之变，知先后远近纵舍之数。勇则能决断，能决断则能若雷电飘风暴雨，能若崩山破溃，别辨霣坠；若鸷鸟之击也，搏攫则殪，中木则碎。此以智得也。 2、决胜:夫民无常勇，亦无常怯。有气则实，实则勇；无气则虚，虚则怯。怯勇虚实，其由甚微，...
1、求人:身定，国安，天下治，必贤人。古之有天下也者，七十一圣。观于春秋，自鲁隐公以至哀公十有二世，其所以得之，所以失之，其术一也。得贤人，国无不安，名无不荣；矢贤人，国无不危，名无不辱。先王之索贤人无不以也，极卑极贱，极远极劳。虞用宫之奇、吴用伍子胥之言，此二国者，虽至于今存可也，则是国可寿也。有能益人之寿者，则人莫不愿之。今寿国有道，而君人者而不求，过矣...
1、求人:身定，国安，天下治，必贤人。古之有天下也者，七十一圣。观于春秋，自鲁隐公以至哀公十有二世，其所以得之，所以失之，其术一也。得贤人，国无不安，名无不荣；矢贤人，国无不危，名无不辱。先王之索贤人无不以也，极卑极贱，极远极劳。虞用宫之奇、吴用伍子胥之言，此二国者，虽至于今存可也，则是国可寿也。有能益人之寿者，则人莫不愿之。今寿国有道，而君人者而不求，过矣...
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