《耕柱》原文-出自《墨子》卷十一_墨家_【文学360】

1、:子墨子怒耕柱子,耕柱子曰:“我毋俞于人乎?”子墨子曰:“我将上大行,驾骥与羊,子将谁驱?”耕柱子曰:“将驱骥也。”子墨子曰:“何故驱骥也?”耕柱子曰:“骥足以责。”子墨子曰:“我亦以子为足以责。” 耕柱:墨子对耕柱子发怒。耕柱子说:“我不是胜过别人吗?”墨子问道:“我将要上太行山去,可以用骏马驾车,可以用牛驾车,你将驱策哪一种呢?”耕柱子说:“我将...

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《耕柱》原文-出自《墨子》卷十一_墨家_【文学360】

1、:子墨子怒耕柱子,耕柱子曰:“我毋俞于人乎?”子墨子曰:“我将上大行,驾骥与羊,子将谁驱?”耕柱子曰:“将驱骥也。”子墨子曰:“何故驱骥也?”耕柱子曰:“骥足以责。”子墨子曰:“我亦以子为足以责。” 耕柱:墨子对耕柱子发怒。耕柱子说:“我不是胜过别人吗?”墨子问道:“我将要上太行山去,可以用骏马驾车,可以用牛驾车,你将驱策哪一种呢?”耕柱子说:“我将...

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《耕柱》原文-出自墨子闲诂》十一_墨家_【文学360】

1、:子墨子怒耕柱子,墨子弟子。耕柱子曰:“我毋俞于人乎?”荀子荣辱篇,杨注云“俞,读为愈”。淮南子说山训,高注云“愈,胜也”。毕云:“古‘愈’字只作‘俞’,太平御览,引作‘愈’。”子墨子曰:“我将上大行,“大”,吴钞本作“太”,苏云:“大读为太。”毕云:“高诱注吕氏春秋云‘大行在河内野王县北’,山在今河南怀庆府城北,亦名羊肠阪。”驾骥与羊,王云:“羊不...

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《耕柱》原文-出自墨子闲诂》十一_墨家_【文学360】

1、:子墨子怒耕柱子,墨子弟子。耕柱子曰:“我毋俞于人乎?”荀子荣辱篇,杨注云“俞,读为愈”。淮南子说山训,高注云“愈,胜也”。毕云:“古‘愈’字只作‘俞’,太平御览,引作‘愈’。”子墨子曰:“我将上大行,“大”,吴钞本作“太”,苏云:“大读为太。”毕云:“高诱注吕氏春秋云‘大行在河内野王县北’,山在今河南怀庆府城北,亦名羊肠阪。”驾骥与羊,王云:“羊不...

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墨子故事:仕楚_墨家_【文学360】

墨子事迹:仕楚 墨子 为了行义,推荐耕柱子到楚国做官。 不久,有几个弟子去探访耕柱子。耕柱子请他们吃饭,招待并不优厚。 这几个人回来告诉墨子,耕柱子在楚国没有什么好处。 墨子答道:“这还未可知。”没有多久,耕柱子送给墨子200两黄金,说:“弟子不敢贪图财利违章犯法,这200两黄金请老师使用。”

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墨子故事:仕楚_墨家_【文学360】

墨子事迹:仕楚 墨子 为了行义,推荐耕柱子到楚国做官。 不久,有几个弟子去探访耕柱子。耕柱子请他们吃饭,招待并不优厚。 这几个人回来告诉墨子,耕柱子在楚国没有什么好处。 墨子答道:“这还未可知。”没有多久,耕柱子送给墨子200两黄金,说:“弟子不敢贪图财利违章犯法,这200两黄金请老师使用。”

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《大取》原文-出自《墨子》卷十一_墨家_【文学360】

...驹不曾有母亲,这是舞弄其说,说杀狗不是杀犬,也是不对的。这三件东西具备了,就足可以生了。 1.三物必具,然后足以生。:移到第25条。孙诒让《墨子闲诂》 12、大取:臧之爱己,非为爱己之人也。厚不外己,爱无厚薄。举己,非贤也。义,利;不义,害。志功为辩。 大取:臧的爱自己,并不是爱自己是一个人。厚爱别人并不是不爱自己,爱别人与爱自己,要没有厚薄的区分。赞誉自己...

http://wenxue360.com/archives/389.html

《大取》原文-出自《墨子》卷十一_墨家_【文学360】

...驹不曾有母亲,这是舞弄其说,说杀狗不是杀犬,也是不对的。这三件东西具备了,就足可以生了。 1.三物必具,然后足以生。:移到第25条。孙诒让《墨子闲诂》 12、大取:臧之爱己,非为爱己之人也。厚不外己,爱无厚薄。举己,非贤也。义,利;不义,害。志功为辩。 大取:臧的爱自己,并不是爱自己是一个人。厚爱别人并不是不爱自己,爱别人与爱自己,要没有厚薄的区分。赞誉自己...

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《小取》原文-出自墨子闲诂》十一_墨家_【文学360】

...焉摹略万物之然,《说文·手部》云:“摹,规也。”《淮南子·本经训》,高注云“略,约要也。”俞正燮云:“摹略,即今言之模量,古言之无虑。” 《墨子闲诂》原文 俞云:“‘然’字无义,疑当作‘状’,‘状’误为‘肰’,因误为‘然’。”论求群言之比,以名举实,《经说上》云“举,告以文名,举彼实也。”以辞抒意,史记平原君传集解引别录“邹衍曰:辩者抒意通指,明其所谓”。《...

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《小取》原文-出自墨子闲诂》十一_墨家_【文学360】

...焉摹略万物之然,《说文·手部》云:“摹,规也。”《淮南子·本经训》,高注云“略,约要也。”俞正燮云:“摹略,即今言之模量,古言之无虑。” 《墨子闲诂》原文 俞云:“‘然’字无义,疑当作‘状’,‘状’误为‘肰’,因误为‘然’。”论求群言之比,以名举实,《经说上》云“举,告以文名,举彼实也。”以辞抒意,史记平原君传集解引别录“邹衍曰:辩者抒意通指,明其所谓”。《...

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