...尼鲁司寇，官职亦已优。 従祭肉不及，戴冕奔诸侯。 当时不之知，为肉诚可羞。 君子意有在，众人但愆尤。 置之待后世，皎皎无足忧。 仲尼为群婢，一走十四年。 荀卿老不出，五十干诸田。 顾彼二夫子，岂其陷狂颠。 出处固无定，不失称圣贤。 彼亦诚自信，谁能恤多言。 公孙昔放逐，牧羊沧海滨。 勉强听乡里，垂老西游秦。 自顾未为壮，徒为久辛勤。 君子岂必隐，孔孟皆旅人。
...尼鲁司寇，官职亦已优。 従祭肉不及，戴冕奔诸侯。 当时不之知，为肉诚可羞。 君子意有在，众人但愆尤。 置之待后世，皎皎无足忧。 仲尼为群婢，一走十四年。 荀卿老不出，五十干诸田。 顾彼二夫子，岂其陷狂颠。 出处固无定，不失称圣贤。 彼亦诚自信，谁能恤多言。 公孙昔放逐，牧羊沧海滨。 勉强听乡里，垂老西游秦。 自顾未为壮，徒为久辛勤。 君子岂必隐，孔孟皆旅人。
苏洵简介 《几策·审势》苏洵 《权书·权书引》苏洵 《权书·心术》苏洵 《权书·法制》苏洵 《权书·强弱》苏洵 《权书·攻守》苏洵 《权书·用间》苏洵 《权书·孙武》苏洵 《权书·子贡》苏洵 《权书·六国》苏洵 《权书·项籍》苏洵 《权书·高祖》苏洵 《衡论·衡论引》苏洵 《衡论·远虑》苏洵 《衡论·御将》苏洵 《衡论·任相》苏洵 《衡论·重远》苏洵 《衡论...
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墨子事迹：答公孟子 公孟子 多次与墨子讨论学术、人生等问题。 一次，公孟子头戴礼帽，腰间插笏，穿着儒者服饰来见墨子，问服饰与行为有何联系。 墨子说：“从前齐桓公、晋文公、楚庄王、越王勾践四位国君，服饰好孬贵贱不同，但作为都一样。 我以为有作为不在于服饰。”用事实折服了公孟子。
墨子事迹：答公孟子 公孟子 多次与墨子讨论学术、人生等问题。 一次，公孟子头戴礼帽，腰间插笏，穿着儒者服饰来见墨子，问服饰与行为有何联系。 墨子说：“从前齐桓公、晋文公、楚庄王、越王勾践四位国君，服饰好孬贵贱不同，但作为都一样。 我以为有作为不在于服饰。”用事实折服了公孟子。
文学成就 苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。 曾巩 说苏洵“颇喜言兵”。苏洵还强调打速决战、突击取胜避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵等战略战术原则。苏洵的抒情散文不多,但也不乏优秀的篇章。在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不畏强暴，藐视敌人，写得有气势。 苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，...
除了在家庭教育上称得上是天下父亲的典范，在自学成材上，苏洵也是后人的楷模。“苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。”这是《三字经》里对于苏洵的描述。苏洵是幸运的，创造了中国第一文人家庭的奇迹。
苏洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属 四川 眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。
苏洵（公元1009年5月22日至1066年5月21日）字明允，四川眉山人。生于宋真宗大中祥符二年四月二十五日（1009年5月22日），卒于英宗治平三年四月戊申（1066年5月21日），年五十八岁。年二十七，始发愤为学。岁馀举进士，又举茂才异等，皆不中。乃悉焚所写文章，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。 欧阳修...
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