《盘庚中》原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

8、:盘庚作,惟涉河以民迁。乃话民弗率,诞告用但。其有众咸造,勿亵在王庭,盘庚乃登进厥民。曰:“明听朕言,无荒失朕命!呜呼!古我前后,罔不惟民之承保。后胥戚鲜,以不浮于天时。殷降大虐,先王不怀厥攸作,视民利用迁。汝曷弗念我古后之闻?承汝俾汝惟喜康共,非汝有咎比于罚。予若吁怀兹新邑,亦惟汝故,以丕从厥志。 9、盘庚中:今予将试以汝迁,安定厥邦。汝不忧朕...

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《盘庚中》原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

8、:盘庚作,惟涉河以民迁。乃话民弗率,诞告用但。其有众咸造,勿亵在王庭,盘庚乃登进厥民。曰:“明听朕言,无荒失朕命!呜呼!古我前后,罔不惟民之承保。后胥戚鲜,以不浮于天时。殷降大虐,先王不怀厥攸作,视民利用迁。汝曷弗念我古后之闻?承汝俾汝惟喜康共,非汝有咎比于罚。予若吁怀兹新邑,亦惟汝故,以丕从厥志。 9、盘庚中:今予将试以汝迁,安定厥邦。汝不忧朕...

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上》原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

上:盘庚五迁,将治亳殷,民咨胥怨。作《盘庚》三篇。 1、盘庚上:盘庚迁于殷,民不适有居,率吁众戚出,矢言曰:“我王来,即爰宅于兹,重我民,无尽刘。不能胥匡以生,卜稽,曰其如台?先王有服,恪谨天命,兹犹不常宁;不常厥邑,于今五邦。今不承于古,罔知天断命,矧曰其克从先王之烈?若颠木之有由薛,天其永我命于兹新邑,绍复先王之大业,砥绥四方。” 2、盘庚上:盘庚...

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上》原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

上:盘庚五迁,将治亳殷,民咨胥怨。作《盘庚》三篇。 1、盘庚上:盘庚迁于殷,民不适有居,率吁众戚出,矢言曰:“我王来,即爰宅于兹,重我民,无尽刘。不能胥匡以生,卜稽,曰其如台?先王有服,恪谨天命,兹犹不常宁;不常厥邑,于今五邦。今不承于古,罔知天断命,矧曰其克从先王之烈?若颠木之有由薛,天其永我命于兹新邑,绍复先王之大业,砥绥四方。” 2、盘庚上:盘庚...

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下》原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

14、下:盘庚既迁,奠厥攸居,乃正厥位,绥爰有众。曰:“无戏怠,懋建大命!今予其敷心腹肾肠,历告尔百姓于朕志。罔罪尔众,尔无共怒,协比谗言予一人。 15、盘庚下:古我先王将多于前功,适于山。用降我凶,德嘉绩于朕邦。今我民用荡析离居,罔有定极,尔谓朕曷震动万民以迁?肆上帝将复我高祖德,乱越我家。朕及笃敬,恭承民命,用永地于新邑。肆予冲人,非废厥谋,吊由灵...

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下》原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

14、下:盘庚既迁,奠厥攸居,乃正厥位,绥爰有众。曰:“无戏怠,懋建大命!今予其敷心腹肾肠,历告尔百姓于朕志。罔罪尔众,尔无共怒,协比谗言予一人。 15、盘庚下:古我先王将多于前功,适于山。用降我凶,德嘉绩于朕邦。今我民用荡析离居,罔有定极,尔谓朕曷震动万民以迁?肆上帝将复我高祖德,乱越我家。朕及笃敬,恭承民命,用永地于新邑。肆予冲人,非废厥谋,吊由灵...

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》全文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

上》 盘庚上:盘庚五迁,将治亳殷,民咨胥怨。作《盘庚》三篇。 1、盘庚上:盘庚迁于殷,民不适有居,率吁众戚出,矢言曰:“我王来,即爰宅于兹,重我民,无尽刘。不能胥匡以生,卜稽,曰其如台?先王有服,恪谨天命,兹犹不常宁;不常厥邑,于今五邦。今不承于古,罔知天断命,矧曰其克从先王之烈?若颠木之有由薛,天其永我命于兹新邑,绍复先王之大业,砥绥四方。” 2、...

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》全文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

上》 盘庚上:盘庚五迁,将治亳殷,民咨胥怨。作《盘庚》三篇。 1、盘庚上:盘庚迁于殷,民不适有居,率吁众戚出,矢言曰:“我王来,即爰宅于兹,重我民,无尽刘。不能胥匡以生,卜稽,曰其如台?先王有服,恪谨天命,兹犹不常宁;不常厥邑,于今五邦。今不承于古,罔知天断命,矧曰其克从先王之烈?若颠木之有由薛,天其永我命于兹新邑,绍复先王之大业,砥绥四方。” 2、...

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《太甲原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

5、太甲:惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王归于亳,作曰:“民非后,罔克胥匡以生;后非民,罔以辟四方。皇天眷佑有,俾嗣王克终厥德,实万世无疆休。” 6、太甲中:王拜手稽首曰:“予小子不明于德,自砥不类。欲败度,纵败礼,以速戾于厥躬。天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。既往背师保之训,弗克于厥初,尚赖匡救之德,图惟厥终。” 7、太甲中:伊尹拜手稽首曰:“修...

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《太甲原文-出自《尚书》之《商书》_尚书_【文学360】

5、太甲:惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王归于亳,作曰:“民非后,罔克胥匡以生;后非民,罔以辟四方。皇天眷佑有,俾嗣王克终厥德,实万世无疆休。” 6、太甲中:王拜手稽首曰:“予小子不明于德,自砥不类。欲败度,纵败礼,以速戾于厥躬。天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。既往背师保之训,弗克于厥初,尚赖匡救之德,图惟厥终。” 7、太甲中:伊尹拜手稽首曰:“修...

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