《泰》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

》 1、泰:泰:小往大来,吉亨。 彖传:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。 象传:天地交泰,后以财成天地道,辅相天地之宜,以左右民。 2、泰:初九:拔茅茹,以其夤,征吉。 象传:拔茅征吉,志在外也。 3、泰:九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。 象传:...

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《泰》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

》 1、泰:泰:小往大来,吉亨。 彖传:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。 象传:天地交泰,后以财成天地道,辅相天地之宜,以左右民。 2、泰:初九:拔茅茹,以其夤,征吉。 象传:拔茅征吉,志在外也。 3、泰:九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。 象传:...

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《泰》原文-出自周易《象传》_周易_【文学360】

》 1、泰:天地交泰,后以财成天地道,辅相天地之宜,以左右民。 2、泰:拔茅征吉,志在外也。 3、泰:包荒,得尚于中行,以光大也。 4、泰:无往不复,天地际也。 5、泰:翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。 6、泰:以祉元吉,中以行愿也。 7、泰:城复于隍,其命乱也。

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《泰》原文-出自周易《象传》_周易_【文学360】

》 1、泰:天地交泰,后以财成天地道,辅相天地之宜,以左右民。 2、泰:拔茅征吉,志在外也。 3、泰:包荒,得尚于中行,以光大也。 4、泰:无往不复,天地际也。 5、泰:翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。 6、泰:以祉元吉,中以行愿也。 7、泰:城复于隍,其命乱也。

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《泰》原文-出自周易《彖传》_周易_【文学360】

》 泰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。

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《泰》原文-出自周易《彖传》_周易_【文学360】

》 泰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。

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《需》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...小有言,终吉。 象传:需于沙,衍在中也。虽小有言,以终吉也。 4、需:九三:需于泥,致寇至。 象传:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。 5、需:六四:需于血,出自穴。 象传:需于血,顺以听也。 6、需:九五:需于酒食,贞吉。 象传:酒食贞吉,以中正也。 7、需:上六:入于穴,有不速客三人来,敬之终吉。 象传:不速之客来,敬之终吉。虽不当位,未大失也。

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《需》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...小有言,终吉。 象传:需于沙,衍在中也。虽小有言,以终吉也。 4、需:九三:需于泥,致寇至。 象传:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。 5、需:六四:需于血,出自穴。 象传:需于血,顺以听也。 6、需:九五:需于酒食,贞吉。 象传:酒食贞吉,以中正也。 7、需:上六:入于穴,有不速客三人来,敬之终吉。 象传:不速之客来,敬之终吉。虽不当位,未大失也。

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《蛊》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...。蛊,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。 象传:山下有风,蛊;君子以振民育德。 2、蛊:初六:干父蛊,有子,考无咎,厉终吉。 象传:干父之蛊,意承考也。 3、蛊:九二:干母之蛊,不可贞。 象传:干母之蛊,得中道也。 4、蛊:九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。 象传:干父之蛊,终无咎也。 5、蛊:六四:裕父之蛊,往见吝...

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《蛊》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...。蛊,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。 象传:山下有风,蛊;君子以振民育德。 2、蛊:初六:干父蛊,有子,考无咎,厉终吉。 象传:干父之蛊,意承考也。 3、蛊:九二:干母之蛊,不可贞。 象传:干母之蛊,得中道也。 4、蛊:九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。 象传:干父之蛊,终无咎也。 5、蛊:六四:裕父之蛊,往见吝...

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