《栾城集》第四十四卷(苏辙·御史中丞论时事十首)_古典文学_【文学360】

《栾城集》第四十四卷(苏辙·御史中丞论时事十首) 《四熙河边事札子》苏辙 臣论范育、种谊等不可留在熙河章三上矣,而朝廷不従。 臣亦言之不已,不审陛下亦尝察其故否。 臣初论育措置边事失当,不合迁户部侍郎,朝廷既追寝成命,臣亦粗可以塞言责矣。 育知熙州,谊知兰州,皆非今日之命。 臣虽不言,于臣执事,非有害也。 而臣再三干渎圣听,诚有说也。 方今皇太后陛下听政于...

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《栾城集》第四十四卷(苏辙·御史中丞论时事十首)_古典文学_【文学360】

《栾城集》第四十四卷(苏辙·御史中丞论时事十首) 《四熙河边事札子》苏辙 臣论范育、种谊等不可留在熙河章三上矣,而朝廷不従。 臣亦言之不已,不审陛下亦尝察其故否。 臣初论育措置边事失当,不合迁户部侍郎,朝廷既追寝成命,臣亦粗可以塞言责矣。 育知熙州,谊知兰州,皆非今日之命。 臣虽不言,于臣执事,非有害也。 而臣再三干渎圣听,诚有说也。 方今皇太后陛下听政于...

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栾城第四十苏辙·御史中丞时事札子十三首)_古典文学_【文学360】

栾城第四十苏辙·御史中丞时事札子十三首) 《乞裁损待高丽事件札子》苏辙 臣伏见高丽北接契丹,南限沧海,与中国壤地隔绝,利害本不相及,本朝初许入贡,祖宗知其无益,绝而不通。 熙宁中,罗拯始募海商,诱令朝觐,其意欲以招致远夷,为太平粉饰及掎角契丹,为用兵援助而已。 然自其始通及今屡至,其实何益于事。 徒使淮浙千里,劳于供亿,京师百司,疲于应奉。 而...

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栾城第四十苏辙·御史中丞时事札子十三首)_古典文学_【文学360】

栾城第四十苏辙·御史中丞时事札子十三首) 《乞裁损待高丽事件札子》苏辙 臣伏见高丽北接契丹,南限沧海,与中国壤地隔绝,利害本不相及,本朝初许入贡,祖宗知其无益,绝而不通。 熙宁中,罗拯始募海商,诱令朝觐,其意欲以招致远夷,为太平粉饰及掎角契丹,为用兵援助而已。 然自其始通及今屡至,其实何益于事。 徒使淮浙千里,劳于供亿,京师百司,疲于应奉。 而...

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栾城第四十苏辙·御史中丞时事八首)_古典文学_【文学360】

栾城第四十苏辙·御史中丞时事八首) 《论衙前及诸役人不便札子》苏辙 臣近奏乞修完弊政,以塞异同之议。 其一谓诸州衙前。 臣请先论今昔差、雇衙前利害之实。 盖定差乡户,人有家业,欺诈逃亡之弊比之雇募浮浪,其势必少。 此则差衙前之利也。 然而每差乡户,必有避免纠决,比至差定,州县曹吏乞取不赀,及被差使,先入重难。 若使雇募惯熟之人,费用一分,则乡差...

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栾城第四十苏辙·御史中丞时事八首)_古典文学_【文学360】

栾城第四十苏辙·御史中丞时事八首) 《论衙前及诸役人不便札子》苏辙 臣近奏乞修完弊政,以塞异同之议。 其一谓诸州衙前。 臣请先论今昔差、雇衙前利害之实。 盖定差乡户,人有家业,欺诈逃亡之弊比之雇募浮浪,其势必少。 此则差衙前之利也。 然而每差乡户,必有避免纠决,比至差定,州县曹吏乞取不赀,及被差使,先入重难。 若使雇募惯熟之人,费用一分,则乡差...

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栾城第四十苏辙·中书舍人时事三首)_古典文学_【文学360】

栾城第四十苏辙·中书舍人时事三首) 《论梁惟简除遥郡刺史不当状》苏辙 准今月三日吏房送到词头一道,供备库使、内侍省内侍押班梁惟简,可遥郡刺史者。 右臣窃见梁惟简,旬月之间,三度超擢,皆以自前法外侥幸特恩为比,仍言他人不得援例。 初自御药,超带器械,及前省两资改所寄文思副使,权入后省。 只此一转,已是内臣进用之权。 中外惊怪,已有议论。 次又以坤...

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栾城第四十苏辙·中书舍人时事三首)_古典文学_【文学360】

栾城第四十苏辙·中书舍人时事三首) 《论梁惟简除遥郡刺史不当状》苏辙 准今月三日吏房送到词头一道,供备库使、内侍省内侍押班梁惟简,可遥郡刺史者。 右臣窃见梁惟简,旬月之间,三度超擢,皆以自前法外侥幸特恩为比,仍言他人不得援例。 初自御药,超带器械,及前省两资改所寄文思副使,权入后省。 只此一转,已是内臣进用之权。 中外惊怪,已有议论。 次又以坤...

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《苏轼第四十四十一首)_古典文学_【文学360】

... 故篡君者,亦当时之正而已。 章子曰:“祖与孙虽百岁,而子五十,则子不得为寿。 汉与晋虽得天下,而魏不能一,则魏不得为有统。” 吾将曰:其兄四十而死,则其弟五十为寿。 弟为寿乎其兄,魏为有统乎当时而已。 章子比之妇谓舅嬖妾为姑。 吾将曰舅则以为妻,而妇独奈何不以为姑乎?以妾为妻者,舅之过也。 妇谓之姑,盖非妇罪也。 举天下而授之魏、晋,是亦汉、魏之过而已矣。...

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《苏轼第四十四十一首)_古典文学_【文学360】

... 故篡君者,亦当时之正而已。 章子曰:“祖与孙虽百岁,而子五十,则子不得为寿。 汉与晋虽得天下,而魏不能一,则魏不得为有统。” 吾将曰:其兄四十而死,则其弟五十为寿。 弟为寿乎其兄,魏为有统乎当时而已。 章子比之妇谓舅嬖妾为姑。 吾将曰舅则以为妻,而妇独奈何不以为姑乎?以妾为妻者,舅之过也。 妇谓之姑,盖非妇罪也。 举天下而授之魏、晋,是亦汉、魏之过而已矣。...

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