《权重》原文-出自《新书》卷二_儒家_【文学360】

1、权重:诸侯势足以专制,力足以行逆,虽令冠处女,勿谓无敢。势不足以专制,力不足以行逆,虽生夏育,有仇雠之怨,犹之无伤也。然天下当今恬然者,遇诸侯之俱少也。后不至数岁,诸侯偕冠,陛下且见之矣。岂不苦哉!力当能为而不为,畜乱宿祸,高拱而不忧,其纷也宜也,甚可谓不知且不仁。 2、权重:夫秦日夜深惟,苦心竭力,以除六国之忧。今陛下力制天下,颐指如意而,故成六国之祸...

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《权重》原文-出自《新书》卷二_儒家_【文学360】

1、权重:诸侯势足以专制,力足以行逆,虽令冠处女,勿谓无敢。势不足以专制,力不足以行逆,虽生夏育,有仇雠之怨,犹之无伤也。然天下当今恬然者,遇诸侯之俱少也。后不至数岁,诸侯偕冠,陛下且见之矣。岂不苦哉!力当能为而不为,畜乱宿祸,高拱而不忧,其纷也宜也,甚可谓不知且不仁。 2、权重:夫秦日夜深惟,苦心竭力,以除六国之忧。今陛下力制天下,颐指如意而,故成六国之祸...

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《审微》原文-出自《新书》卷二_儒家_【文学360】

...从之,政亡而国从之,国亡而君从之。惜乎!不如多予之邑。” 6、审微:宓子治亶父,于是齐人攻鲁,道亶父。始父老请曰:“麦已熟矣,今迫齐寇,民人出自艾傅郭者,归可以益食,且不资寇。”三请,宓子弗听,俄而麦毕资乎齐寇。季孙闻之,怒,使人让宓子曰:“岂不可哀哉!民乎,寒耕热耘,曾弗得食也。弗知犹可,闻或以告,而夫子弗听。”宓子蹴然曰:“今年无麦,明年可树,令不耕者得...

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《审微》原文-出自《新书》卷二_儒家_【文学360】

...从之,政亡而国从之,国亡而君从之。惜乎!不如多予之邑。” 6、审微:宓子治亶父,于是齐人攻鲁,道亶父。始父老请曰:“麦已熟矣,今迫齐寇,民人出自艾傅郭者,归可以益食,且不资寇。”三请,宓子弗听,俄而麦毕资乎齐寇。季孙闻之,怒,使人让宓子曰:“岂不可哀哉!民乎,寒耕热耘,曾弗得食也。弗知犹可,闻或以告,而夫子弗听。”宓子蹴然曰:“今年无麦,明年可树,令不耕者得...

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《礼容语上》原文-出自新书十_儒家_【文学360】

内容缺失;联系我们: www.WenXue360.com@Gmail.com 。 推荐阅读: 《礼容语下》原文-出自新书

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《礼容语上》原文-出自新书十_儒家_【文学360】

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《道术》原文-出自新书八_儒家_【文学360】

...,英俊在位则主尊,羽翼胜任则民显,操德而固则威立,教顺而必则令行。周听则不蔽,稽验则不惶,明好恶则民心化,密事端则人主神。术者,接物之队。凡权重者必谨于事,令行者必谨于言,则过败鲜矣。此术之接物之道也。其为原无屈,其应变无极,故圣人尊之。夫道之详,不可胜述也。” 4、道术:曰:“请问品善之体何如?”对曰:“亲爱利子谓之慈,反慈为嚚;子爱利亲谓之孝,反孝为孽。...

http://wenxue360.com/archives/302.html

《道术》原文-出自新书八_儒家_【文学360】

...,英俊在位则主尊,羽翼胜任则民显,操德而固则威立,教顺而必则令行。周听则不蔽,稽验则不惶,明好恶则民心化,密事端则人主神。术者,接物之队。凡权重者必谨于事,令行者必谨于言,则过败鲜矣。此术之接物之道也。其为原无屈,其应变无极,故圣人尊之。夫道之详,不可胜述也。” 4、道术:曰:“请问品善之体何如?”对曰:“亲爱利子谓之慈,反慈为嚚;子爱利亲谓之孝,反孝为孽。...

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《劝学》原文-出自新书八_儒家_【文学360】

...洁,则过之者莫不睨而掩鼻。尝试傅白黛黑,榆铗陂,杂芷若,虻虱视,益口笑,佳态佻志,从容为说焉,则虽王公大人,孰能无悇憛养心,而巅一视之。今以三子材,而蒙愚惑之智,予恐过之有掩鼻之容也。 3、劝学:昔者南荣跦丑圣道之忘乎己,故步陟山川,坌冒楚棘,弥道千馀,百舍重茧,而不敢久息。既遇老聃,噩若慈父,雁行避景,夔立蛇进,而后敢问。见教一高言,若饥十日而得大牢焉。...

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《劝学》原文-出自新书八_儒家_【文学360】

...洁,则过之者莫不睨而掩鼻。尝试傅白黛黑,榆铗陂,杂芷若,虻虱视,益口笑,佳态佻志,从容为说焉,则虽王公大人,孰能无悇憛养心,而巅一视之。今以三子材,而蒙愚惑之智,予恐过之有掩鼻之容也。 3、劝学:昔者南荣跦丑圣道之忘乎己,故步陟山川,坌冒楚棘,弥道千馀,百舍重茧,而不敢久息。既遇老聃,噩若慈父,雁行避景,夔立蛇进,而后敢问。见教一高言,若饥十日而得大牢焉。...

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