...者，非独管仲也，亦遇之于此。《诗》曰：“济济多士，文王以宁。” 2 卷十:鲍叔荐管仲，曰：“臣所不如管夷吾者五：宽惠柔爱，臣弗如也；忠信可结于百姓，臣弗如也；制礼约法于四方，臣弗如也；决狱折中，臣弗如也；执枹鼓，立于军门，使士卒勇，臣弗如也...
...1 卷四:纣作炮烙之刑。王子比干曰：“主暴不谏，非忠也；畏死不言，非勇也。见过即谏，不用即死，忠之至也。”遂谏，三日不去朝，纣囚杀之。《诗》曰：“昊天大怃，予慎无辜！” 2 卷四:桀为酒池，可以运舟：糟丘，足以望十里；而牛饮者三千人。...
...祭，三日而疾有瘳。孔子闻之，曰：“楚庄王之霸，其有方矣，制节守职，反身不贰，其霸不亦宜乎！”《诗》曰：“嗟嗟保介！”庄王之谓也。 9 卷三:人主之疾，十有二发，非有贤医，莫能治也。何谓十二发？痿、蹶、逆、胀、满、支、膈、盲、烦、喘、痹、风，...
...1 卷六:比干谏而死。箕子曰：“知不用而言，愚也，杀身以彰君之恶，不忠也。二者不可，然且为之，不祥莫大焉。”遂解发佯狂而去。君子闻之，曰：“劳矣！箕子！尽其精神，竭其忠爱，见比干之事，免其身，仁知之至。”《诗》曰：“人亦有言，靡哲不愚。”...
...母自悔而言曰：“吾怀妊是子，席不止，不坐；割不正，不食；胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。《诗》曰：“宜尔子孙绳绳兮。”言贤母使子贤也。 2 卷九:田子为相，三年归休，得金百镒，奉其母。母曰：“子安得此...
...，为人所称誉者、为身也；恶贫贱危辱，为人所谤毁者、亦为身也。然身何贵也？莫贵于气；人得气则生，失气则死；其气非金帛珠玉也，不可求于人也；非缯布五谷也，不可籴买而得也；在吾身耳，不可不慎也。《诗》曰：“既明且哲，以保其身。” 3 卷八:吴人伐...
...待之，安则蓄，不安则弃。反侧之民，上收而事之，官而衣食之，王覆无遗，材行反时者，死之无赦，谓之天诛。是王者之政也。《诗》曰：“人而无仪，不死何为！” 4 卷五:君者、民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者、不能爱其民，而求民亲己爱己，...
...悒然，无以应之。《诗》曰：“王事靡盬，不遑将父。” 2 卷七:赵王使人于楚，鼓瑟而遣之，曰：“慎无失吾言。”使者受命，伏而不起，曰：“大王鼓瑟，未尝若今日之悲也。”王曰：“调。”使者曰：“调则可记其柱。”王曰：“不可。天有燥湿，弦有缓急，柱...
...处此，臣请归耳。”王曰：“子去我而归，吾孰与处乎此？吾将从子而归。”遂师而归。君子善其平已也，华元以诚告子反，得以解围，全二国之命。《诗》云：“彼姝者子，何以告之。”君子善其以诚相告也。 2 卷二:鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕。其偶曰：“...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
