《曲礼上》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

1 :《曲礼》曰:“毋不敬,俨若思,安定辞。”安民哉! 2 曲礼上:敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 3 曲礼上:贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋茍得,临难毋茍免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。 4 曲礼上:若夫,坐如尸,立如齐。 5 曲礼上:礼从宜,使从俗。 6 曲礼上:夫礼者所以定亲疏,...

http://wenxue360.com/archives/36.html

《曲礼上》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

1 :《曲礼》曰:“毋不敬,俨若思,安定辞。”安民哉! 2 曲礼上:敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 3 曲礼上:贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋茍得,临难毋茍免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。 4 曲礼上:若夫,坐如尸,立如齐。 5 曲礼上:礼从宜,使从俗。 6 曲礼上:夫礼者所以定亲疏,...

http://www.wenxue360.com/archives/36.html

原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

一: 《》 1 曲礼上:《曲礼》曰:“毋不敬,俨若思,安定辞。”安民哉! 2 曲礼上:敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 3 曲礼上:贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋茍得,临难毋茍免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。 4 曲礼上:若夫,坐如尸,立如齐。 5 曲礼上:礼从宜,使从俗。 6 曲礼上:...

http://wenxue360.com/archives/414.html

原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

一: 《》 1 曲礼上:《曲礼》曰:“毋不敬,俨若思,安定辞。”安民哉! 2 曲礼上:敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 3 曲礼上:贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋茍得,临难毋茍免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。 4 曲礼上:若夫,坐如尸,立如齐。 5 曲礼上:礼从宜,使从俗。 6 曲礼上:...

http://www.wenxue360.com/archives/414.html

礼记·译文

说:一个有地位的人,心中时刻都要有个“敬”字,外表要端庄,像是俨然若有所思样子,说话要态度安祥,句句在理。做到这三点,才会使人们安宁啊! 傲慢之心不可产生,欲望不可放纵无拘,志气不可自满,享乐不可无度。 对于道德、才能胜于己者,要亲近和尊敬他,畏服并爱戴他。对于自己所喜爱的人,不可只知其优点,而不知其缺点;对于自己所憎恶的人,不可只知其缺点,而不知...

http://www.wenxue360.com/guji-fanyi/1656.html

下》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

79 下:凡奉者当心,提者当带。执天子之器则衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。 80 曲礼下:凡执主器,执轻如不克。执主器,操币圭璧,则尚左手,行不举足,车轮曳踵。 81 曲礼下:立则磬折垂佩。主佩倚,则臣佩垂。主佩垂,则臣佩委。执玉,其有藉者则裼;无藉者则袭。 82 曲礼下:国君不名卿老世妇,大夫不名世臣侄娣,士不名家相长妾。君大夫之子,不敢自称...

http://wenxue360.com/archives/37.html

下》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

79 下:凡奉者当心,提者当带。执天子之器则衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。 80 曲礼下:凡执主器,执轻如不克。执主器,操币圭璧,则尚左手,行不举足,车轮曳踵。 81 曲礼下:立则磬折垂佩。主佩倚,则臣佩垂。主佩垂,则臣佩委。执玉,其有藉者则裼;无藉者则袭。 82 曲礼下:国君不名卿老世妇,大夫不名世臣侄娣,士不名家相长妾。君大夫之子,不敢自称...

http://www.wenxue360.com/archives/37.html

运》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

1 运:昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己...

http://wenxue360.com/archives/44.html

运》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

1 运:昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己...

http://www.wenxue360.com/archives/44.html

礼记·下译文

...于胸口;如果是士人的东西,单手提及腰带就行了。凡捧尊者的器物,尽管很轻,也要小心翼翼,好像捧不动的样子。凡捧尊者的器物,或捧着币帛瑞玉之类的品,应右手在下,左手在,走路时要足不离地,拖着脚后跟,就像车轮转动时总是着地一样。站立时要像磬折那样地弯腰,使腰带上的佩玉自然下垂。如果国君直立,腰佩附贴在身,那么使臣就要弯腰,使腰佩自然下垂;如果国君弯腰使腰佩自然...

http://www.wenxue360.com/guji-fanyi/1657.html

共找到416652个结果,正在显示第1页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2