1、 《节》原文-出自《易经》 2、 《涣》原文-出自《易经》 3、 《兑》原文-出自《易经》 4、 《巽》原文-出自《易经》 5、 《旅》原文-出自《易经》 6、 《丰》原文-出自《易经》 7、 《渐》原文-出自《易经》 8、 《艮》原文-出自《易经》 9、 《震》原文-出自《易经》 10、 《鼎》原文-出自《易经》 11、 《革》原文-出自《易经》 12...
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...小有言，终吉。 象传:需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。 4、需:九三：需于泥，致寇至。 象传:需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。 5、需:六四：需于血，出自穴。 象传:需于血，顺以听也。 6、需:九五：需于酒食，贞吉。 象传:酒食贞吉，以中正也。 7、需:上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 象传:不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。
...小有言，终吉。 象传:需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。 4、需:九三：需于泥，致寇至。 象传:需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。 5、需:六四：需于血，出自穴。 象传:需于血，顺以听也。 6、需:九五：需于酒食，贞吉。 象传:酒食贞吉，以中正也。 7、需:上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 象传:不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。
1、 《节》原文-出自《象传》 2、 《涣》原文-出自《象传》 3、 《兑》原文-出自《象传》 4、 《比》原文-出自《象传》 5、 《师》原文-出自《象传》 6、 《讼》原文-出自《象传》 7、 《需》原文-出自《象传》 8、 《蒙》原文-出自《象传》 9、 《屯》原文-出自《象传》 10、 《坤》原文-出自《象传》 11、 《乾》原文-出自《象传》 12...
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1、 《节》原文-出自《彖传》 2、 《涣》原文-出自《彖传》 3、 《兑》原文-出自《彖传》 4、 《巽》原文-出自《彖传》 5、 《旅》原文-出自《彖传》 6、 《复》原文-出自《彖传》 7、 《剥》原文-出自《彖传》 8、 《贲》原文-出自《彖传》 9、 《比》原文-出自《彖传》 10、 《坤》原文-出自《彖传》 11、 《观》原文-出自《彖传》 12...
1、 《节》原文-出自《彖传》 2、 《涣》原文-出自《彖传》 3、 《兑》原文-出自《彖传》 4、 《巽》原文-出自《彖传》 5、 《旅》原文-出自《彖传》 6、 《复》原文-出自《彖传》 7、 《剥》原文-出自《彖传》 8、 《贲》原文-出自《彖传》 9、 《比》原文-出自《彖传》 10、 《坤》原文-出自《彖传》 11、 《观》原文-出自《彖传》 12...
《离》 1、离:离：利贞，亨。畜牝牛，吉。 彖传:离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。 象传:明两作离，大人以继明照于四方。 2、离:初九：履错然，敬之无咎。 象传:履错之敬，以辟咎也。 3、离:六二：黄离，元吉。 象传:黄离元吉，得中道也。 4、离:九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
《涣》 1、涣:涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 彖传:涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。 象传:风行水上，涣；先王以享于帝立庙。 2、涣:初六：用拯马壮，吉。 象传:初六之吉，顺也。 3、涣:九二：涣奔其机，悔亡。 象传:涣奔其机，得愿也。 4、涣:六三：涣其躬，无悔。 象传:涣其躬，志在外也。 5、涣:六
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