1 明堂:明堂者，古有之也。凡九室：一室而有四户、八牖，三十六户、七十二牖。以茅盖屋，上圆下方。 2 明堂:明堂者，所以明诸侯尊卑。外水曰辟雍，南蛮、东夷、北狄、西戎。明堂月令，赤缀户也，白缀牖也。二九四七五三六一八。堂高三尺，东西九筵，南北七筵，上圆下方。九室十二堂，室四户，户二牖，其宫方三百步。在近郊，近郊三十里。 3 明堂:或以为明堂者，文王之庙也，朱...
1 明堂:明堂者，古有之也。凡九室：一室而有四户、八牖，三十六户、七十二牖。以茅盖屋，上圆下方。 2 明堂:明堂者，所以明诸侯尊卑。外水曰辟雍，南蛮、东夷、北狄、西戎。明堂月令，赤缀户也，白缀牖也。二九四七五三六一八。堂高三尺，东西九筵，南北七筵，上圆下方。九室十二堂，室四户，户二牖，其宫方三百步。在近郊，近郊三十里。 3 明堂:或以为明堂者，文王之庙也，朱...
明堂者，古有之也。凡九室：一室而有四户、八牖，三十六户、七十二牖。以茅盖屋，上圆下方。 明堂者，所以明诸侯尊卑。外水曰辟雍，南蛮、东夷、北狄、西戎。明堂月令，赤缀户也，白缀牖也。二九四七五三六一八。堂高三尺，东西九筵，南北七筵，上圆下方。九室十二堂，室四户，户二牖，其宫方三百步。在近郊，近郊三十里。 或以为明堂者，文王之庙也，朱草日生一叶，至十五日生十五叶；...
1、 《本命》原文-出自《大戴礼记》 2、 《公符》原文-出自《大戴礼记》 3、 《投壶》原文-出自《大戴礼记》 4、 《朝事》原文-出自《大戴礼记》 5、 《少闲》原文-出自《大戴礼记》 6、 《用兵》原文-出自《大戴礼记》 7、 《小辨》原文-出自《大戴礼记》 8、 《诰志》原文-出自《大戴礼记》 9、 《四代》原文-出自《大戴礼记》 10、 《千乘》原...
1、 《本命》原文-出自《大戴礼记》 2、 《公符》原文-出自《大戴礼记》 3、 《投壶》原文-出自《大戴礼记》 4、 《朝事》原文-出自《大戴礼记》 5、 《少闲》原文-出自《大戴礼记》 6、 《用兵》原文-出自《大戴礼记》 7、 《小辨》原文-出自《大戴礼记》 8、 《诰志》原文-出自《大戴礼记》 9、 《四代》原文-出自《大戴礼记》 10、 《千乘》原...
...，而天下之治乱得失，可坐庙堂之上而知也。德盛则修法，德不盛则饰政，法政而德不衰，故曰王也。凡人民疾、六畜疫、五谷灾者，生于天；天道不顺，生于明堂不饰；故有天灾，即饰明堂也。 2 盛德:凡民之为奸邪、窃盗、历法、妄行者，生于不足；不足，生于无度量也；无度量，则小者偷堕，大者侈靡而不知足；故有度量则民足，民足则无为奸邪、窃盗，历法、妄行者。故有奸邪、窃盗、历法、...
...，而天下之治乱得失，可坐庙堂之上而知也。德盛则修法，德不盛则饰政，法政而德不衰，故曰王也。凡人民疾、六畜疫、五谷灾者，生于天；天道不顺，生于明堂不饰；故有天灾，即饰明堂也。 2 盛德:凡民之为奸邪、窃盗、历法、妄行者，生于不足；不足，生于无度量也；无度量，则小者偷堕，大者侈靡而不知足；故有度量则民足，民足则无为奸邪、窃盗，历法、妄行者。故有奸邪、窃盗、历法、...
...用骝也。骝也者，终岁之用祭也。其曰“初”云尔者，言是月始用之也。初者，始也。或曰：祭韭也。 囿有见韭。囿也者，园之燕者也。 时有俊风。俊者，大也。大风，南风也。何大于南风也？曰：合冰必于南风，解冰必于南风；生必于南风，收必于南风；故大之也。 寒日涤冻涂。涤也者，变也，变而暖也。冻涂也者，冻下而泽上多也。 田鼠出。田鼠者，嗛鼠也，记时也。 农率均田。率者，循也...
...用骝也。骝也者，终岁之用祭也。其曰“初”云尔者，言是月始用之也。初者，始也。或曰：祭韭也。 囿有见韭。囿也者，园之燕者也。 时有俊风。俊者，大也。大风，南风也。何大于南风也？曰：合冰必于南风，解冰必于南风；生必于南风，收必于南风；故大之也。 寒日涤冻涂。涤也者，变也，变而暖也。冻涂也者，冻下而泽上多也。 田鼠出。田鼠者，嗛鼠也，记时也。 农率均田。率者，循也...
...：“巧匠辅绳而斫，胡为其弃法也。”子曰：“心未之度，习未之狎，此以数逾而弃法也。 4 四代:夫规矩准绳钧衡，此昔者先王之所以为天下也。小以及大，近以知远，今日行之，可以知古，可以察今，其此邪！ 5 四代:水火金木土谷，此谓六府，废一不可，进一不可，民并用之；今日行之，可以知古，可以察今，其此邪！ 6 四代:昔夏、商之未兴也，伯夷谓此二帝之眇。” 7 四代:公...
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