《庄辛谓楚襄王》原文-出自《战国策》之《楚策》_史书_【文学360】

楚襄王》 1、庄辛谓楚襄王:庄辛谓楚襄王曰:“君王左州侯,右夏侯,辇从鄢陵君与寿陵君,专淫逸侈靡,不顾国政,郢都必危矣。”襄王曰:“先生老悖乎?将以为国祅祥乎?”庄辛曰:“臣诚见其必然者也,非敢以为国祅祥也。君王卒幸四子者不衰,楚国必亡矣。臣请辟于赵,淹留以观。”庄辛去之赵,留五月,秦果举鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流揜于城阳。于是使人发驺,徵...

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《庄辛谓楚襄王》原文-出自《战国策》之《楚策》_史书_【文学360】

楚襄王》 1、庄辛谓楚襄王:庄辛谓楚襄王曰:“君王左州侯,右夏侯,辇从鄢陵君与寿陵君,专淫逸侈靡,不顾国政,郢都必危矣。”襄王曰:“先生老悖乎?将以为国祅祥乎?”庄辛曰:“臣诚见其必然者也,非敢以为国祅祥也。君王卒幸四子者不衰,楚国必亡矣。臣请辟于赵,淹留以观。”庄辛去之赵,留五月,秦果举鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流揜于城阳。于是使人发驺,徵...

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战国策·四·楚襄王译文

楚襄王说:“君王左有州侯右有夏侯,车后又有鄢陵君和寿陵君跟从着,一味过着毫无节制的生活,不理国家政事,如此会使郢都变得很危险。”楚襄王说:“先生老糊涂了吗?还是认为国将遇到不祥呢?”庄辛说:“臣当然是看到了事情的必然后果,不必认为国家遇到不祥。假如君王始终宠幸这四个人,而不稍加收敛,那楚国一定会因此而灭亡的。请君王准许臣到赵国避难,在那里来静观楚国的...

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战国策·四·楚襄王评析

...君,要想偏安一隅,苟且偷生,贪图享乐,最终也会像蔡圣侯一样难逃被蚕食宰割的命运。事实证明,遵循着“睛蜓——黄雀——黄鹄——蔡圣侯——襄王”这样一条线索,从事物的相关联系劝谏顷襄王,是很有说服力的。不难发现,上述所枚举的人或物的相互联系并不是直接的,但是他们的命运却具有某种程度的同构性,他们都在承受着一种内在的规律的支配,这正是论辩时循序渐进的内在根据...

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楚襄王为太子时》原文-出自《战国策》之《楚策》_史书_【文学360】

楚襄王为太子时》 1、楚襄王为太子之时:楚襄王为太子之时,质于齐。怀王薨,太子辞于齐王而归。齐王隘之:“予我东地五百里,乃归子。子不予我,不得归。”太子曰:“臣有傅,请追而问傅。”傅慎子曰:“献之地,所以为身也。爱地不送死父,不义。臣故曰,献之便。”太子入,致命齐王曰:“敬献地五百里。”齐王归太子。太子归,即位为王。齐使车五十乘,来取东地于楚。楚王告慎...

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楚襄王为太子时》原文-出自《战国策》之《楚策》_史书_【文学360】

楚襄王为太子时》 1、楚襄王为太子之时:楚襄王为太子之时,质于齐。怀王薨,太子辞于齐王而归。齐王隘之:“予我东地五百里,乃归子。子不予我,不得归。”太子曰:“臣有傅,请追而问傅。”傅慎子曰:“献之地,所以为身也。爱地不送死父,不义。臣故曰,献之便。”太子入,致命齐王曰:“敬献地五百里。”齐王归太子。太子归,即位为王。齐使车五十乘,来取东地于楚。楚王告慎...

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楚襄王·四·战国策

楚襄王曰:“君王左州侯,右夏侯,辇从鄢陵君与寿陵君,专淫逸侈靡,不顾国政,郢都必危矣。”襄王曰:“先生老悖乎?将以为国祅祥乎?”庄辛曰:“臣诚见其必然者也,非敢以为国祅祥也。君王卒幸四子者不衰,楚国必亡矣。臣请辟于赵,淹留以观。”庄辛去之赵。留五月,秦果举鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流揜于城阳。于是使人发驺,征庄辛于赵。庄辛曰:“诺。” 庄辛至,...

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原文-出自战国策》_史书_【文学360】

1、 《虞卿春申君》原文-出自《战国策》之《楚策》 2、 《考烈王无子》原文-出自《战国策》之《楚策》 3、 《汗明见春申君》原文-出自《战国策》之《楚策》 4、 《天下合从》原文-出自《战国策》之《楚策》 5、 《客说春申君》原文-出自《战国策》之《楚策》 6、 《有献不死药于荆王者》原文-出自《战国策》之《楚策》 7、 《长沙之难》原文-出自战国...

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原文-出自战国策》_史书_【文学360】

1、 《虞卿春申君》原文-出自《战国策》之《楚策》 2、 《考烈王无子》原文-出自《战国策》之《楚策》 3、 《汗明见春申君》原文-出自《战国策》之《楚策》 4、 《天下合从》原文-出自《战国策》之《楚策》 5、 《客说春申君》原文-出自《战国策》之《楚策》 6、 《有献不死药于荆王者》原文-出自《战国策》之《楚策》 7、 《长沙之难》原文-出自战国...

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《苏子王》原文-出自《战国策》之《楚策》_史书_【文学360】

《苏子王》 1、苏子谓楚王:苏子谓楚王曰:“仁人于民也,爱之以心,事之以善言。孝子之于亲也,爱之以心,事之以财。忠臣之于君也,必进贤人以辅之。今王之大臣父兄,好伤贤以为资,厚赋敛诸臣百姓,使王见疾于民,非忠臣也。大臣播王之过于百姓,多赂诸侯以王之地,是故退王之所爱,亦非忠臣也,是以国危。臣愿无听群臣之相恶也,慎大臣父兄;用民之所善,节身之嗜欲,以百姓。...

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