...-出自《彖传》 32、《井》原文-出自《彖传》 33、《困》原文-出自《彖传》 34、《升》原文-出自《彖传》 35、《萃》原文-出自《彖传》 36、《姤》原文-出自《彖传》 37、《夬》原文-出自《彖传》 38、《益》原文-出自《彖传》 ...
...《夬》 1、夬:夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。 彖传:夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。 象传:泽上于天，夬；君子以...
...《夬》 夬:夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。 ...
...至于六爻变化，群象所效，日时岁月，五气相推，弼皆摈落，多所不关”（《三国志·魏书·钟会传》注）。王弼还以《老》解《易》，以玄理统易理，反映出贵无的本体论思想，使《周易》之解面貌一新，成为玄学理论的基本思想资料之一。 王弼《周易注》包括《经》...
...-出自《易经》 17、《夬》原文-出自《易经》 18、《益》原文-出自《易经》 19、《损》原文-出自《易经》 20、《解》原文-出自《易经》 21、《晋》原文-出自《易经》 22、《蹇》原文-出自《易经》 23、《睽》原文-出自《易经》 ...
...公也。 《彖》曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和(1)。“扬于王庭”，柔乘五刚也(2)。“孚号有厉”，其危乃光也(3)。“告自邑，不利即戎”，所尚乃穷也(4)。“利有攸往”，刚长乃终也(5)。 (1)“健而说”，则“决而和”矣。 (2)...
...出自《象传》 23、 《萃》原文-出自《象传》 24、 《姤》原文-出自《象传》 25、 《夬》原文-出自《象传》 26、 《益》原文-出自《象传》 27、 《损》原文-出自《象传》 28、 《解》原文-出自《象传》 29、 《蹇》原文-出自...
...《夬》 1、夬:泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。 2、夬:不胜而往，咎也。 3、夬:莫夜有戎，得中道也。 4、夬:君子夬夬，终无咎也。 5、夬:其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。 6、夬:中行无咎，中未光也。 7、夬:无号之...
...《杂卦传》全文《杂卦传》出自周易中的《易经》 乾刚，坤柔，比乐，师忧。 临、观之义，或与或求。 屯见而不失其居。蒙杂而著。 震起也，艮止也；损益盛衰之始也。 大畜时也。无妄灾也。 萃聚，而升不来也。谦轻，而豫怠也。 噬嗑食也，贲无色也。 ...
...《履》 1、履:履虎尾，不咥人，亨。 彖传:履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。 象传:上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。 2、履:初九：素履，往无咎。 象传:素履之往，独行愿也。 3、履:...
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