...上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷六 25、《节葬上》原文-出自《墨子闲诂》卷六 26、《节葬中》原文-出自《墨子闲诂》卷六 27、《节葬下》原文-出自《墨子闲诂》卷六 七：《墨子闲诂》卷七 28、《天志》(上、中、下)原文-出自《墨子闲...
...天志上:春秋繁露楚庄王篇云“事君者仪志，事父者承意，事天亦然”，此天志之义也。毕云：“《玉篇》云‘志，意也’，《说文》无志字。郑君注周礼云‘志，古文识’，则识与志同。又篇中‘多’或作‘之’，疑古文‘志’亦只作‘之’也。” 《墨子闲诂》...
... 《墨子闲诂》原文 1、天志上:子墨子言曰：“今天下之士君子，知小而不知大。何以知之？以其处家者知之。若处家得罪于家长，犹有邻家所避逃之。毕云：“《广雅》云‘所，●也’，《玉篇》云‘处所’。”王云：“所犹可也，言有邻家可避逃也，下文同，毕引...
...原因。 1.我:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2.若我不为天之所欲，而为天之所不欲，:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 3.以:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 3、天志上:曰且夫义者政也，无从下之政上，必从上之政下。是故庶人竭力从事，未得次己而为政，有士政之；...
...年兀兀，徒敝精神于无用也。 在文字方面，孙诒让的《墨子闲诂》一书，基本上将传抄讹误、脱漏错乱的地方加以疏理，使《墨子》一书可以解读；然而主要讨论逻辑的部分（〈经上〉、〈经下〉、〈经说上〉、〈经说下〉、〈大取〉、〈小取〉）则要到梁启超、胡适...
...他，称之为暴王。” 1.政:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 7、天志上:子墨子言曰：“我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有矩，轮匠执其规矩，以度天下之方圜，曰：‘中者是也，不中者非也。’今天下之士君子之书，不可胜载，言语不可尽计，上说诸侯，下说列士...
...希望遵循圣道、利于民众，考察仁义的根本，对于天意就不可不顺从。” 1.不:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2.止:原错为“上”。自孙诒让《墨子闲诂》改。 3.财:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 4、天志中:且夫天子之有天下也，辟之无以异乎国君诸侯之有...
...：义者，善政也。何以知义之为善政也？曰：天下有义则治，无义则乱，是以知义之为善政也。王云：“旧本脱两‘为’字，下篇曰‘何以知义之为政也？天下有义则治，无义则乱，我以此知义之为正也。’今据补。” 《墨子闲诂》原文 俞云：“三‘善’字，皆‘言...
...戒子，兄以戒弟，曰：‘戒之慎之，处人之国者，不可不戒慎也！’今人皆处天下而事天，得罪于天，将无所以避逃之者矣。 《墨子闲诂》原文 然而莫知以相极戒也，王引之云：“‘极’字义不可通，‘极戒’，当为‘儆戒’，字之误也。上篇‘相儆戒’三字凡五见。...
...闕節葬上第二十三闕節葬中第二十四闕節葬下第二十五卷之七天志上第二十六天志中第二十七天志下第二十八卷之八明鬼上第二十九闕。漢書顏注引作「明鬼神」。 明鬼中第三十闕明鬼下第三十一非樂上第三十二卷之九非樂中第三十三闕非樂下第三十四闕非命上第三十五治...
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