《大有》 1、大有:火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。 2、大有:大有初九，无交害也。 3、大有:大车以载，积中不败也。 4、大有:公用亨于天子，小人害也。 5、大有:匪其彭，无咎；明辨晰也。 6、大有:厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。 7、大有:大有上吉，自天佑也。
《大有》 1、大有:火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。 2、大有:大有初九，无交害也。 3、大有:大车以载，积中不败也。 4、大有:公用亨于天子，小人害也。 5、大有:匪其彭，无咎；明辨晰也。 6、大有:厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。 7、大有:大有上吉，自天佑也。
《大过》 1、大过:泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。 2、大过:藉用白茅，柔在下也。 3、大过:老夫女妻，过以相与也。 4、大过:栋桡之凶，不可以有辅也。 5、大过:栋隆之吉，不桡乎下也。 6、大过:枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。 7、大过:过涉之凶，不可咎也。
《大过》 1、大过:泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。 2、大过:藉用白茅，柔在下也。 3、大过:老夫女妻，过以相与也。 4、大过:栋桡之凶，不可以有辅也。 5、大过:栋隆之吉，不桡乎下也。 6、大过:枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。 7、大过:过涉之凶，不可咎也。
《大畜》 1、大畜:天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 2、大畜:有厉利已，不犯灾也。 3、大畜:舆说輹，中无尤也。 4、大畜:利有攸往，上合志也。 5、大畜:六四元吉，有喜也。 6、大畜:六五之吉，有庆也。 7、大畜:何天之衢，道大行也。
《大畜》 1、大畜:天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 2、大畜:有厉利已，不犯灾也。 3、大畜:舆说輹，中无尤也。 4、大畜:利有攸往，上合志也。 5、大畜:六四元吉，有喜也。 6、大畜:六五之吉，有庆也。 7、大畜:何天之衢，道大行也。
《大壮》 1、大壮:雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。 2、大壮:壮于趾，其孚穷也。 3、大壮:九二贞吉，以中也。 4、大壮:小人用壮，君子罔也。 5、大壮:藩决不羸，尚往也。 6、大壮:丧羊于易，位不当也。 7、大壮:不能退，不能遂，不祥也。艰则吉，咎不长也。
《大壮》 1、大壮:雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。 2、大壮:壮于趾，其孚穷也。 3、大壮:九二贞吉，以中也。 4、大壮:小人用壮，君子罔也。 5、大壮:藩决不羸，尚往也。 6、大壮:丧羊于易，位不当也。 7、大壮:不能退，不能遂，不祥也。艰则吉，咎不长也。
《大有》 1、大有:大有：元亨。 彖传:大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。 象传:火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。 2、大有:初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 象传:大有初九，无交害也。 3、大有:九二：大车以载，有攸往，无咎。 象传:大车以载，积中不败也。 4、大有:九三：公用享于天子，小人弗克。 象传...
《大有》 1、大有:大有：元亨。 彖传:大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。 象传:火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。 2、大有:初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 象传:大有初九，无交害也。 3、大有:九二：大车以载，有攸往，无咎。 象传:大车以载，积中不败也。 4、大有:九三：公用享于天子，小人弗克。 象传...
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