...1、《应帝王》原文-出自《庄子》内篇 2、《大宗师》原文-出自《庄子》内篇 3、《德充符》原文-出自《庄子》内篇 4、《人间世》原文-出自《庄子》内篇 5、《养生主》原文-出自《庄子》内篇 6、《齐物论》原文-出自《庄子》内篇 7、《...
...》一书犹如一泓池水，可供众多的学者和《庄子》追随者畅游于其间。《庄子》一书同先秦诸子百家作品一样，不是庄子一人所作，而是庄子学派著作总集，其中有的出自庄子手笔，有的是其弟子根据庄子的日常谈话整理而成，还有的是庄子的后学所撰写。 《庄子》一书...
...前人注释，且简炼明捷，是研究《庄子》较好的参考书。近人刘武的《内篇补正》，在广泛引证为基础上，对许多传统注释做了补正，颇有见地，可资研究者参考。庄子集解 目录◎ 内篇逍遥游第一◎ 内篇齐物论第二◎ 内篇养生主第三◎ 内篇人间世第四◎ 内篇德...
...何也晏子对以化为一心(原文)-出自《晏子春秋》内篇之问篇 126、鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭(原文)-出自《晏子春秋》内篇之问篇 127、晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族(原文)-出自《晏子春秋》内篇之问篇 128、吴王问...
...，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。 内篇 逍遥游 译文 齐物论 译文 养生主 译文 人间世 译文 德充符 译文 大宗师 译文 应帝王 译文 外篇 骈拇 译文 马蹄 译文 胠箧 译文 在宥 译文 天地 译文 天道 译文 天运 译文 刻意 ...
...不一也一。其一，与天为徒；其不一，与人为徒。天与人不相胜也，是之谓真人。 2、大宗师:死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎！人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎！泉涸，鱼相与...
...的俗人，青春欢乐，晚境宁静，来时逗人喜爱，去时寿终正寝，大家都要羡慕他呢。何况大道，关系一切事物，支配一切变化，大家能不归顺它吗？我唱一首《道之歌》吧： 道啊，为何看不见你的形影？ 你不做，等于做了一切事情， 真实可信，不需要任何旁证。 你...
...《庄子》是庄子学派的著述总集，道家的重要典籍。现存《庄子》共３３篇，分内篇、外篇、杂篇。一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。 庄子名周，战国中期蒙今河南商丘东北人，曾做过管漆园的小吏。他追求精神自由，视名利地位如粪土腐...
...我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。六语又见大宗师篇。今之大冶铸金，金踊跃曰‘我必且为镆□’，大冶必以为不祥之金。大冶，铸金匠。今一犯人之形，而曰‘人耳人耳’，夫造化者必以为不祥之人。犯同笵。偶成为人，遂欣爱...
...有力 者负之而走，昧者不知也。藏小大有宜，犹有所循。若夫藏天下于天 下而不得所循，是恒物之大情也。特犯人之形而犹喜之。若人之形者 ，万化而未始有极也，其为乐可胜计邪？故圣人将游于物之所不得循 而皆存。善妖善老，善始善终，人犹效之，而况万物之所...
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