...《象传》 30、 《睽》原文-出自《象传》 31、 《晋》原文-出自《象传》 32、 《遯》原文-出自《象传》 33、 《恒》原文-出自《象传》 34、 《咸》原文-出自《象传》 35、 《离》原文-出自《象传》 36、 《坎》原文-出自《...
...《坎》 1、坎:坎：习坎，有孚，维心亨，行有尚。 彖传:习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国，坎之时用大矣哉！ 象传:水洊至，习坎；君子以常德行，...
...《坎》 1、坎:水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。 2、坎:习坎入坎，失道凶也。 3、坎:求小得，未出中也。 4、坎:来之坎坎，终无功也。 5、坎:樽酒簋贰，刚柔际也。 6、坎:坎不盈，中未大也。 7、坎:上六失道，凶三岁也。 ...
...24、《遯》原文-出自《易经》 25、《恒》原文-出自《易经》 26、《咸》原文-出自《易经》 27、《离》原文-出自《易经》 28、《坎》原文-出自《易经》 29、《颐》原文-出自《易经》 30、《复》原文-出自《易经》 31、《剥》原文...
...-出自《彖传》 47、《离》原文-出自《彖传》 48、《坎》原文-出自《彖传》 49、《颐》原文-出自《彖传》 50、《大过》原文-出自《彖传》 51、《大壮》原文-出自《彖传》 52、《大畜》原文-出自《彖传》 53、《无妄》原文-出自《...
...《需》 1、需:需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 彖传:需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。 象传:云上于天，需；君子以饮食宴乐。 2、需:初九：需于郊。利用恒，无咎。...
...《兑》 1、兑:兑：亨，利贞。 彖传:兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！ 象传:丽泽，兑；君子以朋友讲习。 2、兑:初九：和兑，吉。 象传:和兑之吉，行未疑也。...
...《临》 1、临:临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。 彖传:临，刚浸而长。说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。 象传:泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。 2、临:初九：咸临，贞吉。 象传:咸临贞吉，志行正也...
...《升》 1、升:升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。 彖传:柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。 象传:地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。 2、升:初六：允升，大吉。 象传:允升大吉，上合志也。...
...《观》 1、观:观：盥而不荐，有孚顒若。 彖传:大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。 象传:风行地上，观；先王以省方，观民设教。 2、观:初六：童观，小人...
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