...革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。 彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！ 象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。 ...
...（泽火革）兑上离下 《革》：已日乃孚。元亨。利贞，悔亡。 初九，巩用黄牛之革。 六二，巳日乃革之，征吉，无咎。 九三，征凶。贞厉。革言三就，有孚。 九四，悔亡。有孚改命，吉。 九五，大人虎变，未占有孚。 上六，君子豹变，小人革面，征凶，...
...兑上 离下 “革”：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。 《彖》曰：“革”，水火相息，二女同居，其志不相得，曰：“革”。“巳曰乃孚”革而信之；文明以说，大亨以正；革而当，其悔乃亡。 水、火，则有男女之象然后能相生，此非水、火也。“二女同居”而已。“...
...，兑上坤下 46、第四十六卦：升，地风升，坤上巽下 47、第四十七卦：困，泽水困，兑上坎下 48、第四十八卦：井，水风井，坎上巽下 49、第四十九卦：革，泽火革，兑上离下 50、第五十卦：鼎，火风鼎，离上巽下 51、第五十一卦：震，震为雷，...
...天命，上顺天时，下应人心。《革》卦时的作用太大啦！注释 此释《革》卦卦名及卦辞之义。水火相息：《革》下离上兑，离为火，兑为泽，离火炎上，泽水润下，故泽火相互息灭。二女同居：《革》下离为中女，上兑为少女。不相得：离兑皆为女，而无男，故“不相得...
...睽：小事吉。 彖曰：睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！ 象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。 初九：悔...
...曰：孚兑之吉，信志也。 六三：来兑，凶。象曰：来兑之凶，位不当也。 九四：商兑，未宁，介疾有喜。象曰：九四之喜，有庆也。 九五：孚于剥，有厉。象曰：孚于剥，位正当也。 上六：引兑。象曰：上六引兑，未光也。 兑卦终 ...
...《革卦》的卦象是离（火）下兑（泽）上，为泽中有火之表象。大水可以使火熄灭；大火也可以使水蒸发，如此，水火相克相生，从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。 “用黄牛的皮革牢牢地捆绑住”，因为初九在卦的最下位...
...厥中，阴阳相应，往必合志不忧咎也，是以征吉而无咎。 九三：征凶，贞厉。革言三就，有孚(1)。 《象》曰：“革言三就”，又何之矣。 (1)已处火极，上卦三爻，虽体水性，皆“从革”者也。自四至上，从命而变，不敢自违，故曰“革言三就”。其言实诚，...
...。象曰：黄离元吉，得中道也。 九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。象曰：日昃之离，何可久也。 九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。象曰：突如其来如，无所容也。 六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。象曰：六五之吉，离王公也。 上九：王用出征，...
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