《否》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

》 1、否:否匪人,不利君子贞,大往小来。 彖传:否之匪人,不利君子贞。大往小来,则是天地不交,而万物不通也;上下不交,而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。 象传:天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。 2、否:初六:拔茅茹,以其夤,贞吉亨。 象传:拔茅贞吉,志在君也。 3、否:六二:包承。小人吉,大人否,亨...

http://wenxue360.com/archives/1974.html

《否》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

》 1、否:否匪人,不利君子贞,大往小来。 彖传:否之匪人,不利君子贞。大往小来,则是天地不交,而万物不通也;上下不交,而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。 象传:天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。 2、否:初六:拔茅茹,以其夤,贞吉亨。 象传:拔茅贞吉,志在君也。 3、否:六二:包承。小人吉,大人否,亨...

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《否》原文-出自周易《象传》_周易_【文学360】

》 1、否:天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。 2、否:拔茅贞吉,志在君也。 3、否:大人否亨,不乱群也。 4、否:包羞,位不当也。 5、否:有命无咎,志行也。 6、否:大人吉,位正当也。 7、否:否终则倾,何可长也。

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《否》原文-出自周易《象传》_周易_【文学360】

》 1、否:天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。 2、否:拔茅贞吉,志在君也。 3、否:大人否亨,不乱群也。 4、否:包羞,位不当也。 5、否:有命无咎,志行也。 6、否:大人吉,位正当也。 7、否:否终则倾,何可长也。

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《否》原文-出自周易《彖传》_周易_【文学360】

》 否:否匪人,不利君子贞。大往小来,则是天地不交,而万物不通也;上下不交,而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。

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《否》原文-出自周易《彖传》_周易_【文学360】

》 否:否匪人,不利君子贞。大往小来,则是天地不交,而万物不通也;上下不交,而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。

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《遯》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《遯》 1、遯:遯:亨,小利贞。 彖传:遯亨,遯而亨也。刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遯时义大矣哉! 象传:天下有山,遯;君子以远小人,不恶而严。 2、遯:初六:遯尾,厉,勿用有攸往。 象传:遯尾之厉,不往何灾也。 3、遯:六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。 象传:执用黄牛,固志也。 4、遯:九三:系遯,有疾厉,畜臣妾吉。 象传:系遯之厉,有疾惫也...

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《遯》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《遯》 1、遯:遯:亨,小利贞。 彖传:遯亨,遯而亨也。刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遯时义大矣哉! 象传:天下有山,遯;君子以远小人,不恶而严。 2、遯:初六:遯尾,厉,勿用有攸往。 象传:遯尾之厉,不往何灾也。 3、遯:六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。 象传:执用黄牛,固志也。 4、遯:九三:系遯,有疾厉,畜臣妾吉。 象传:系遯之厉,有疾惫也...

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《需》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...小有言,终吉。 象传:需于沙,衍在中也。虽小有言,以终吉也。 4、需:九三:需于泥,致寇至。 象传:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。 5、需:六四:需于血,出自穴。 象传:需于血,顺以听也。 6、需:九五:需于酒食,贞吉。 象传:酒食贞吉,以中正也。 7、需:上六:入于穴,有不速客三人来,敬之终吉。 象传:不速之客来,敬之终吉。虽不当位,未大失也。

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《需》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...小有言,终吉。 象传:需于沙,衍在中也。虽小有言,以终吉也。 4、需:九三:需于泥,致寇至。 象传:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。 5、需:六四:需于血,出自穴。 象传:需于血,顺以听也。 6、需:九五:需于酒食,贞吉。 象传:酒食贞吉,以中正也。 7、需:上六:入于穴,有不速客三人来,敬之终吉。 象传:不速之客来,敬之终吉。虽不当位,未大失也。

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