文酌:民生而有欲有恶,有乐有哀,有德有则。则有九聚,德有五宝,哀有四忍,乐有三丰,恶有二咎,欲有一极。极有七事,咎有三尼,丰有三频,忍有四教,宝有五大,聚有九酌。九酌:一取允移人,二宗杰以亲,三发滞以振民,四贷官以属,五人□必礼,六往来取比,七商贾易资,八农人美利,九□宠可动。五大:一大智率谋,二大武剑勇,三大功赋事,四大商行贿,五大农假贷。四教:一守之以信...
文酌:民生而有欲有恶,有乐有哀,有德有则。则有九聚,德有五宝,哀有四忍,乐有三丰,恶有二咎,欲有一极。极有七事,咎有三尼,丰有三频,忍有四教,宝有五大,聚有九酌。九酌:一取允移人,二宗杰以亲,三发滞以振民,四贷官以属,五人□必礼,六往来取比,七商贾易资,八农人美利,九□宠可动。五大:一大智率谋,二大武剑勇,三大功赋事,四大商行贿,五大农假贷。四教:一守之以信...
文儆:维文王告梦,惧后祀之无保,庚辰诏太子发曰:“汝敬之哉!民物多变,民何向非利?利维生痛,痛维生乐,乐维生礼,礼维生义,义维生仁。呜呼!敬之哉!民之适败,上察下遂信,何向非私?私维生抗,抗维生夺,夺维生乱,乱维生亡,亡维生死。呜呼!敬之哉!汝慎守弗失,以诏有司,夙夜勿忘,若民之向引,汝何慎非遂?遂时不远,非本非标,非微非辉,壤非壤不高,水非水不流。呜呼!敬...
文儆:维文王告梦,惧后祀之无保,庚辰诏太子发曰:“汝敬之哉!民物多变,民何向非利?利维生痛,痛维生乐,乐维生礼,礼维生义,义维生仁。呜呼!敬之哉!民之适败,上察下遂信,何向非私?私维生抗,抗维生夺,夺维生乱,乱维生亡,亡维生死。呜呼!敬之哉!汝慎守弗失,以诏有司,夙夜勿忘,若民之向引,汝何慎非遂?遂时不远,非本非标,非微非辉,壤非壤不高,水非水不流。呜呼!敬...
文政:惟十有三祀,王在管,管、蔡开宗循王,禁九慝,昭九行,济九丑,尊九德,止九过,务九胜,倾九戒,固九守,顺九典。九慝:一不类,二不服,三不则,四务有不功,五外与内通,六幼不观国,七闾不通径,八家不开刑,九大禁不令。九行:一仁,二行,三让,四信,五固,六治,七义,八意,九勇。九丑:思勇丑忌,思意丑变,思义丑□,思治丑乱,思固丑转,思信丑奸,思让丑残,思行丑顽...
文政:惟十有三祀,王在管,管、蔡开宗循王,禁九慝,昭九行,济九丑,尊九德,止九过,务九胜,倾九戒,固九守,顺九典。九慝:一不类,二不服,三不则,四务有不功,五外与内通,六幼不观国,七闾不通径,八家不开刑,九大禁不令。九行:一仁,二行,三让,四信,五固,六治,七义,八意,九勇。九丑:思勇丑忌,思意丑变,思义丑□,思治丑乱,思固丑转,思信丑奸,思让丑残,思行丑顽...
允文:思静振胜,允文维纪,昭告周行,维旌所在,收戎释贿,无迁厥里,官校属职,因其百吏,公货少多,振赐穷士,救瘠补病,赋均田布,命夫复服,用损忧耻,孤寡无告,获厚咸喜,咸问外戚,书其所在,选同氏姓,位之宗子,率用十五,绥用士女,教用显允,若得父母,宽以政之,孰云不听,听言靡悔,遵养时晦,晦明遂语,于时允武,死思复生,生思复所,人知不弃,爱守正户,上下和协,靡敌...
允文:思静振胜,允文维纪,昭告周行,维旌所在,收戎释贿,无迁厥里,官校属职,因其百吏,公货少多,振赐穷士,救瘠补病,赋均田布,命夫复服,用损忧耻,孤寡无告,获厚咸喜,咸问外戚,书其所在,选同氏姓,位之宗子,率用十五,绥用士女,教用显允,若得父母,宽以政之,孰云不听,听言靡悔,遵养时晦,晦明遂语,于时允武,死思复生,生思复所,人知不弃,爱守正户,上下和协,靡敌...
1、 《器服》原文-出自《逸周书》 2、 《铨法》原文-出自《逸周书》 3、 《武纪》原文-出自《逸周书》 4、 《周祝》原文-出自《逸周书》 5、 《殷祝》原文-出自《逸周书》 6、 《王佩》原文-出自《逸周书》 7、 《大子晋》原文-出自《逸周书》 8、 《芮良夫》原文-出自《逸周书》 9、 《职方》原文-出自《逸周书》 10、 《史记》原文-出自《逸周...
1、 《器服》原文-出自《逸周书》 2、 《铨法》原文-出自《逸周书》 3、 《武纪》原文-出自《逸周书》 4、 《周祝》原文-出自《逸周书》 5、 《殷祝》原文-出自《逸周书》 6、 《王佩》原文-出自《逸周书》 7、 《大子晋》原文-出自《逸周书》 8、 《芮良夫》原文-出自《逸周书》 9、 《职方》原文-出自《逸周书》 10、 《史记》原文-出自《逸周...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。